كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة العنكبوت - [٢٣] - ج: 21 - ص: 377

{وَقَالَ} {الواو}: استئنافية. {قَالَ الَّذِينَ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {كَفَرُوا}: فعل وفاعل صلة الموصول. {لِلَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بـ {قَالَ}. {آمَنُوا}: فعل وفاعل صلة الموصول. {اتَّبِعُوا}: فعل أمر وفاعل، {سَبِيلَنَا}: مفعول به، والجملة الفعلية مقول {قَالَ}. {وَلْنَحْمِلْ} {الواو}: عاطفة. و {اللام}: لام أمر وجزم. {نَحْمِلْ}: فعل مضارع وفاعل مستتر مجزوم بلام الأمر. {خَطَايَاكُمْ}: مفعول به، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {اتَّبِعُوا}. {وَمَا هُمْ}: {الواو}: حالية. {مَا}: حجازية تعمل عمل {ليَسَ}. {هُمْ}: في محل الرفع اسمها. {بِحَامِلِينَ}: خبرها، والباء: زائدة، والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل {قَالَ}. {مِنْ خَطَايَاهُمْ}: جار ومجرور حال من شيء؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها. {مِنْ}: زائدة. {شَيْءٍ}: مفعول به لـ {حَامِلِينَ}: مجرور لفظًا منصوب تقديرًا. {إِنَّهُمْ}: ناصب واسمه. {لَكَاذِبُونَ} {اللام}: حرف ابتداء. {كَاذِبُونَ} خبرها، وجملة {إِنَّ} مستأنفة لتعليل الجزم بعدم حملهم شيئًا من خطاياهم. {وَلَيَحْمِلُنَّ}: {الواو}: استئنافية، و {اللام}: موطئة للقسم. {يحملن}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، والنون المشددة للتوكيد. {أَثْقَالَهُمْ}: مفعول به ومضاف إليه. {وَأَثْقَالًا}: معطوف على {أَثْقَالَهُمْ}. {مَعَ أَثْقَالِهِمْ}: ظرف متعلق بمحذوف صفة لـ {أَثْقَالًا}، وجملة القسم مستأنفة. {وَلَيُسْأَلُنَّ}: الواو: عاطفة، و {اللام}: موطئة للقسم. {يسألن}: فعل مضارع مغير الصيغة، مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين في محل الرفع نائب فاعل، والنون المشددة للتوكيد. {يَوْمَ الْقِيَامَةِ} ظرف متعلق بـ {يسألن}. والجملة الفعلية جواب القسم، وجملة القسم معطوفة على جملة القسم في قوله: {وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ}. {عَمَّا}: جار ومجرور متعلق بـ {يسألن} وهو في موضع المفعول الثاني لـ {سأل}، {كَانُوا}: فعل ناقص وأسمه، وجملة {يَفْتَرُونَ}: خبره، وجملة {كَانُ} صلة لما الموصولة.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ