كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأحزاب - [٤٤] - ج: 23 - ص: 46

{أَن}: حرف نصب ومصدر. {يَكُونَ}: فعل مضارع ناقص منصوب بـ {أَنْ}. {لَهُمُ}: خبر مقدم لـ {يَكُونَ}. {الْخِيَرَةُ}: اسم {يَكُونَ} مؤخر. {مِنْ أَمْرِهِمْ}: حال من {الْخِيَرَةُ}، أو متعلق بـ {الْخِيَرَةُ}، وتكون {مِن} بمعنى: في، وجملة {يَكُونَ} مع {أَن} المصدرية في تأويل مصدر مرفوع على كونه اسم كان، والتقدير: ما كان كون الخيرة في أمرهم كائنًا لمؤمن ولا مؤمنة وقت قضاء الله سبحانه، ورسوله - صلى الله عليه وسلم - أمرًا في شؤونهم، وجملة {كان} مستأنفة مسوقة لبيان قصة زينب بنت جحش، وزوجها زيد بن حارثة. {وَمَن}: {الواو}: عاطفة. {مَن}: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما. {يَعْصِ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على {مَن} الشرطية مجزوم بحذف حرف العلة. {اللَّهَ}: مفعول به. {وَرَسُولَهُ}: معطوف عليه. {فَقَدْ}: {الفاء}: رابطة لجواب {مَن} الشرطية وجوبًا؛ لاقترانه بـ {قد}. {قد}: حرف تحقيق. {ضَلَّ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {مَن} الشرطية. {ضَلَالًا}: مفعول مطلق. {مُبِينًا}: صفته، والجملة الفعلية في محل الجزم بـ {مَن} على كونها جوابًا لها، وجملة {مَن} الشرطية معطوفة على جملة قوله: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ}.

{وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (٣٧)}.

{وَإِذْ}: {الواو}: عاطفة. {إذ}: ظرف لما مضى من الزمان. {تَقُولُ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على محمد. {لِلَّذِي}: متعلق بـ {تَقُولُ}، والظرف متعلق بمحذوف، تقديره: واذكر، والجملة المحذوفة معطوفة على جملة قوله: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ}، أو مستأنفة. {أَنْعَمَ اللَّهُ}: فعل وفاعل. {عَلَيْهِ}: متعلق به، والجملة صلة الموصول. {وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ}: معطوف على {أَنْعَمَ اللَّهُ}. {أَمْسِكْ}: فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على زيد بن حارثة، والجملة في محل نصب مقول {تَقُولُ}. {عَلَيْكَ}: متعلق بـ {أَمْسِكْ}، ولكنه على تقدير مضاف؛ أي: على نفسك. {زَوْجَكَ}: مفعول به، {وَاتَّقِ اللَّهَ}: فعل، وفاعل مستتر، ومفعول به، معطوف على {أَمْسِكْ}. {وَتُخْفِي}: {الواو}: حالية أو عاطفة. {تخفي}: فعل مضارع، وفاعل