كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يس - [٨٣] - ج: 24 - ص: 112

الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (٦٥)}.

{هذِهِ جَهَنَّمُ}: مبتدأ وخبر، والجملة مستأنفة، مسوقة لمجابهتهم المصير الهائل، الذي يصيرون إليه، بعد أن بلغ الغاية في تقريعهم وتوبيخهم. {الَّتِي}: صفة لـ {جَهَنَّمُ}، {كُنْتُمْ}: فعل ناقص واسمه، وجملة {تُوعَدُونَ}: من الفعل المغير، ونائب فاعله في محل النصب خبر {كان}، وجملة {كان} صلة الموصول. {اصْلَوْهَا}: فعل أمر، وفاعل، ومفعول، {الْيَوْمَ}: ظرف متعلق به. والجملة مستأنفة. {بِمَا}: جار ومجرور متعلق بـ {اصْلَوْهَا} أيضًا، والباء حرف جر وسبب، {مَا}: مصدرية، {كُنْتُمْ} فعل ناقص واسمه، وجملة {تَكْفُرُونَ} خبره. وجملة {كان} في تأويل مصدر مجرور بالباء؛ أي: بسبب كفركم، {الْيَوْمَ}: ظرف متعلق بـ {نَخْتِمُ}، {نَخْتِمُ} فعل مضارع، وفاعل مستتر، يعود على الله، {عَلى أَفْواهِهِمْ}: متعلق بـ {نَخْتِمُ} أيضًا. والجملة الفعلية مستأنفة. {وَتُكَلِّمُنا}: الواو عاطفة، {تُكَلِّمُنا}: فعل مضارع، ومفعول به، {أَيْدِيهِمْ}: فاعل. والجملة معطوفة على جملة {نَخْتِمُ}. {وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ}: فعل، وفاعل، معطوف على {تُكَلِّمُنا}، {بِما}: جار ومجرور متعلق بـ {تَشْهَدُ}، و {ما}: مصدرية أو موصولة، {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَكْسِبُونَ} خبر {كان}. وجملة {كان} صلة لـ {ما} المصدرية أو موصولة؛ أي: بكسبهم، أو بالذي يكسبونه.

{وَلَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّراطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ (٦٦) وَلَوْ نَشاءُ لَمَسَخْناهُمْ عَلى مَكانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ (٦٧)}.

{وَلَوْ} {الواو}: استئنافية، {لَوْ}: حرف شرط، {نَشاءُ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على الله والجملة فعل شرط لـ {لَوْ}. {لَطَمَسْنا} اللام: رابطة لجواب {لَوْ}، {طمسنا}: فعل، وفاعل، والجملة جواب شرط لـ {لَوْ}، وجملة {لَوْ} مستأنفة أو معطوفة على {نَخْتِمُ}، {عَلى أَعْيُنِهِمْ}: متعلق بـ {طمسنا}، {فَاسْتَبَقُوا} الفاء: عاطفة، {استبقوا} فعل ماض، وفاعل معطوف على {طمسنا}، {الصِّراطَ}: مفعول به على التوسع؛ لأنه ظرف مكان أو