كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة ص - [٢٦] - ج: 24 - ص: 358

{إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ (٢٣) قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ}.

{إِنَّ هَذَا} ناصب واسمه {أَخِي} بدل من هذا، أو خبر {إِنَّ}، {لَهُ}: خبر مقدم، {تِسْعٌ}: مبتدأ مؤخر، والجملة الابتدائية في محل الرفع خبر {إِنَّ} أو خبر ثان لها، وجملة {إِنَّ} مستأنفة مسوقة لبيان الخصومة على كونها، مقولًا لجواب إذا المقدرة. {وَتِسْعُونَ}: معطوف على تسع، {نَعْجَةً}: تمييز للعدد قبله منصوب به، {وَلِيَ}: خبر مقدم، {نَعْجَةً}: مبتدأ مؤخر، {واحِدَةٌ} صفة {نَعْجَةً}. والجملة معطوفة على جملة {إِنَّ}. {فَقالَ}: الفاء: عاطفة، {قال}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الأخ. والجملة الفعلية في محل الرفع معطوفة على خبر {إِنَّ}. {أَكْفِلْنِيها}: فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على الأخ، ونون وقاية، ومفعولان. والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قالَ}. {وَعَزَّنِي}: {الواو}: عاطفة. {عَزَّنِي}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الأخ، ونون وقاية، ومفعول به، {فِي الْخِطابِ}: متعلق بـ {عَزَّنِي}. والجملة معطوفة على جملة «قال». {قالَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على داود. والجملة مستأنفة. {لَقَدْ}: اللام: موطئة للقسم، {قد}: حرف تحقيق، {ظَلَمَكَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الأخ، ومفعول به، والجملة جواب القسم، وجملة القسم في محل النصب، مقول قال. {بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ}: جار ومجرور، ومضاف إليه، متعلق بـ {ظَلَمَكَ}، {إِلى نِعاجِهِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف تقديره: ليضمها إلى نعاجه.

{وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَقَلِيلٌ ما هُمْ وَظَنَّ داوُدُ أَنَّما فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ راكِعًا وَأَنابَ (٢٤) فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ (٢٥)}.

{وَإِنَّ كَثِيرًا} {الواو}: عاطفة، {إِنَّ كَثِيرًا}: ناصب واسمه، {مِنَ الْخُلَطاءِ}: صفة لـ {كَثِيرًا}، {لَيَبْغِي}: اللام: حرف ابتداء، {يبغي بعضهم}: فعل، وفاعل، {عَلى بَعْضٍ}: متعلق بـ {يبغي}. والجملة الفعلية في محل الرفع خبر