كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة ص - [٢٦] - ج: 24 - ص: 359

{إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} معطوفة على جملة جواب القسم. {إِلَّا}: أداة استثناء، {الَّذِينَ}: مستثنى متصل من الخلطاء، في محل النصب على الاستثناء، مبني على الفتح، {آمَنُوا}: فعل، وفاعل صلة الموصول، {وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ}: فعل، وفاعل، ومفعول به، معطوف على {آمَنُوا}، {وَقَلِيلٌ} {الواو}: حالية، {قَلِيلٌ}: خبر مقدم، {ما}: زائدة لتأكيد القلة، {هُمْ}: مبتدأ مؤخر. والجملة في محل النصب حال من المستثنى. {وَظَنَّ داوُدُ}: فعل، وفاعل، والجملة معطوفة على محذوف تقديره: قال الملكان: قضى الرجل على نفسه، فتنبه وظن داود {أَنَّما}: {إِنَّ}: حرف نصب ومصدر، ولكنها كفت عن العمل بما، {ما}: كافة لكفها، ما قبلها عن العمل فيما بعدها. {فَتَنَّاهُ}: فعل، وفاعل، ومفعول به، وجملة {أنما} مع مدخولها في تأويل مصدر ساد مسد مفعولي {ظَنَّ}؛ أي: فتنتنا إياه. {فَاسْتَغْفَرَ} الفاء: عاطفة، {استغفر}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على داود، {رَبَّهُ}: مفعول به. والجملة معطوفة على جملة {ظَنَّ}. {وَخَرَّ}: فعل ماض، وفاعل مستتر، معطوف على {استغفر}، {راكِعًا}: حال من فاعل خر، {وَأَنابَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر، معطوف على خر، {فَغَفَرْنا}: فعل، وفاعل، معطوف على استغفر، {لَهُ}: متعلق بـ {غفرنا}، {ذلِكَ}: مفعول به. {وَإِنَّ لَهُ}: {الواو}: عاطفة، {إِنَّ}: حرف نصب، {لَهُ}: خبر {إِنَّ}: مقدم على اسمها، {عِنْدَنا}: ظرف متعلق بمحذوف حال من زلفى، {لَزُلْفى}: اللام حرف ابتداء، {زلفى}: اسم {إِنَّ}: مؤخر، والتقدير: وإنّ زلفى عندنا لكائن له، {وَحُسْنَ مَآبٍ}: معطوف على زلفى. وجملة {إِنَّ} معطوفة على جملة {غفرنا}: عطف اسمية على فعلية.

{يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ}.

{يا داوُدُ}: منادى مفرد العلم، وجملة النداء مستأنفة. {إِنَّا}: ناصب واسمه، {جَعَلْناكَ}: فعل، وفاعل، ومفعول به أول، {خَلِيفَةً}: مفعول ثان، {فِي الْأَرْضِ} صفة لـ {خَلِيفَةً}. والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إن}،