كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة ص - [٨٨] - ج: 24 - ص: 462

مقول {قالَ}. {يُبْعَثُونَ}: فعل مضارع مغير الصيغة، والواو نائب عن الفاعل، والجملة في محل الجر، مضاف إليه لـ {إذا}، {قالَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الله، والجملة مستأنفة. {فَإِنَّكَ}: الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا سألتني الإنظار، وأردت بيان ما أنظرته لك، فأقول لك: إنك من المنظرين. {إنك}: ناصب واسمه. {مِنَ الْمُنْظَرِينَ}: خبره، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة، في محل النصب مقول {قالَ}.

{إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (٨١) قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٨٢) إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (٨٣) قالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (٨٤) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (٨٥)}.

{إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ}: جار ومجرور، ومضاف إليه، متعلق بالمنظرين، {الْمَعْلُومِ}: صفة لـ {الْوَقْتِ}، {قالَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على {إبليس}، والجملة مستأنفة. {فَبِعِزَّتِكَ}: الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: {إذا} أنظرتني، وأردت ثأري منهم، فأقول لك: بعزتك. الباء: حرف جر وقسم، {عزتك}: مقسم به، مجرور بباء القسم، الجار والمجرور متعلق بفعل قسم محذوف جوازًا، تقديره: أقسم بعزتك. {لَأُغْوِيَنَّهُمْ} اللام: موطئة للقسم. {أغوين}: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله ضمير مستتر يعود على {إبليس}، والنون حرف توكيد، والهاء مفعول به، {أَجْمَعِينَ}: تأكيد للضمير المنصوب، والجملة الفعلية جواب القسم، لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم في محل النصب، مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب، مقول {قالَ}. {إِلَّا}: أداة استثناء. {عِبادَكَ}: مستثنى من ضمير الغائبين. {مِنْهُمُ}: حال من عبادك {الْمُخْلَصِينَ}، صفة لـ {عِبادَكَ}، {قالَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الله، والجملة مستأنفة. {فَالْحَقُّ}: {الفاء}: استئنافية، {الحق}: مبتدأ، خبره محذوف تقديره: قسمي. والجملة في محل النصب مقول {قالَ}. {وَالْحَقَّ}: مفعول مقدم لـ {أَقُولُ}، {أَقُولُ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر