كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة ص - [٨٨] - ج: 24 - ص: 461

معطوفة على جملة {أَسْتَكْبَرْتَ}، {قالَ}: فعل، وفاعل مستتر يعود على {إِبْلِيسُ}، والجملة مستأنفة. {أَنَا خَيْرٌ}: مبتدأ وخبر، {مِنْهُ}: متعلق بـ {خَيْرٌ}، والجملة في محل النصب مقول {قالَ}، {خَلَقْتَنِي}: فعل، وفاعل، ومفعول به، ونون وقاية، {مِنْ نارٍ}: متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قالَ}: على كونها مفسرة للخيرية. و {خلقناه}: فعل، وفاعل، ومفعول به معطوف على {خَلَقْتَنِي}، {مِنْ طِينٍ}: متعلق بـ {خَلَقْتَهُ}، {قالَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر، يعود على الله، والجملة مستأنفة. {فَاخْرُجْ}: الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا خالفت أمري، وأبيت من السجود لآدم، وأردت بيان ما هو الجزاء لك .. فأقول لك: اخرج. {اخرج}: فعل أمر، وفاعل مستتر، يعود على {إِبْلِيسُ} {مِنْها}: متعلق بـ {اخرج}، والجملة الفعلية مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول لـ {قالَ}. {فَإِنَّكَ}: الفاء: تعليلية، {إنك رجيم}: ناصب واسمه وخبره، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قالَ} على كونها معللة للأمر بالخروج. {وَإِنَّ}: حرف نصب وتوكيد. {عَلَيْكَ}: خبرها مقدم على اسمها، {لَعْنَتِي}: اسمها مؤخر، وجملة {إِنَّ} في محل النصب، معطوفة على جملة قوله: {فَاخْرُجْ}، أو على جملة قوله: {فَإِنَّكَ رَجِيمٌ}: {إِلى يَوْمِ الدِّينِ}: جار ومجرور، ومضاف إليه، متعلق بمحذوف حال من {لَعْنَتِي}؛ أي: حال كونها مستمرة إلى يوم الدين.

{قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (٧٩) قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (٨٠)}.

{قالَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على {إبليس}، والجملة مستأنفة. {رَبِّ}: منادى مضاف، حذف منه حرف النداء، والجملة في محل النصب مقول {قالَ}. {فَأَنْظِرْنِي} الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا جعلتني رجيمًا مطرودًا عن رحمتك، وأردت بيان سؤلي منك .. فأقول لك: يا رب أنظرني. {أنظرني}: فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على لله، والنون للوقاية، والياء مفعول به، {إِلى يَوْمِ}: متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب، مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب