بـ {ساجِدِينَ}، و {ساجِدِينَ}: حال من فاعل {قعوا}، والجملة الفعلية جواب {إذا}، لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} معطوفة على جملة {إن} على كونها مقول {قالَ}. {فَسَجَدَ}: الفاء: عاطفة، {سجد الملائكة}: فعل، وفاعل، {كُلُّهُمْ}: توكيد أول للملائكة، {أَجْمَعُونَ}: توكيد ثان له، والجملة الفعلية معطوفة على جملة {إذا}. {إِلَّا}: أداة استثناء، {إِبْلِيسَ}: منصوب على الاستثناء المتصل أو المنقطع. {اسْتَكْبَرَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على {إِبْلِيسَ}، والجملة مستأنفة، مسوقة لبيان كيفية إبائه من السجود، وجملة {وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ}: معطوفة على جملة {استكبر}، {كان}: فعل ماض ناقص، واسمها ضمير يعود على {إِبْلِيسَ}، {مِنَ الْكافِرِينَ}: خبرها.
{قالَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الله، والجملة مستأنفة. {يا إِبْلِيسُ}: منادى مفرد العلم، والجملة في محل النصب مقول {قالَ}، {ما}: اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ، {مَنَعَكَ}: فعل، ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {ما}، والجملة الفعلية في محل الرفع، خبر لما الاستفهامية، أي: أي شيء مانع إياك من السجود، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قالَ}. {أَنْ}: حرف نصب ومصدر، {تَسْجُدَ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر، {لِما} جار ومجرور، متعلق بـ {تَسْجُدَ}، وجملة {تَسْجُدَ} مع {أَنْ} المصدرية في تأويل مصدر، منصوب على كونه مفعولًا ثانيًا لـ {تَسْجُدَ}؛ أي: أي شيء منعك السجود. {خَلَقْتُ}: فعل، وفاعل، {بِيَدَيَّ}: متعلق به، والجملة الفعلية صلة {لِما} الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: لما خلقته بيدي. {أَسْتَكْبَرْتَ}: الهمزة: للاستفهام الإنكاري التوبيخي، وهمزة الوصل سقطت استغناء عنها. {أَسْتَكْبَرْتَ}: فعل، وفاعل، والجملة في محل النصب مقول {قالَ}. {أَمْ}: عاطفة متصلة، {كُنْتَ}: فعل ناقص واسمه، {مِنَ الْعالِينَ}: خبره، والجملة