كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الزمر - [١٦] - ج: 24 - ص: 509

{يَرْضَهُ}: فعل مضارع، ومفعول به، وفاعل مستتر يعود على {اللَّهَ}، مجزوم بـ {إِنْ} الشرطية على كونه جوابًا لها، وجملة {إِنْ} الشرطية معطوفة على جملة {إِنْ} الأولى. {لَكُمْ} متعلقان به {وَلا تَزِرُ} {الواو}: عاطفة. {لا}: نافية. {تَزِرُ}: فعل مضارع، {وازِرَةٌ}: فاعل {وِزْرَ أُخْرى}: مفعول به، والجملة معطوفة على جملة {إِنْ} الشرطية. {ثُمَّ} حرف عطف وتراخ، {إِلى رَبِّكُمْ}. خبر مقدم، {مَرْجِعُكُمْ}: مبتدأ مؤخر، والجملة معطوفة على ما قبلها. {فَيُنَبِّئُكُمْ}: الفاء: عاطفة، {ينبئكم}: فعل مضارع، وفاعل مستتر، ومفعول به، معطوف على الجملة الاسمية قبلها، {بِما} متعلق بـ {ينبئكم}، {كُنْتُمْ}: فعل ناقص واسمه، وجملة {تَعْمَلُونَ} خبره، وجملة كان صلة لما الموصولة. {إِنَّهُ} ناصب واسمه. {عَلِيمٌ}: خبره، بِذاتِ الصُّدُورِ متعلق بـ {عَلِيمٌ}. وجملة {إِنْ} مستأنفة، مسوقة لتعليل ما قبلها.

{وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ ما كانَ يَدْعُوا إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ (٨)}.

{وَإِذا} {الواو}: استئنافية، {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان. {مَسَّ الْإِنْسانَ}: فعل، ومفعول به. {ضُرٌّ}: فاعل، والجملة في محل الجر، مضاف إليه لـ {إِذا} على كونه فعل شرط لها. {دَعا رَبَّهُ}: فعل، وفاعل مستتر، ومفعول به، والجملة جواب {إِذا}، لا محل لها من الإعراب، وجملة {إِذا} مستأنفة. {مُنِيبًا}: حال من فاعل {دَعا}، {إِلَيْهِ}: متعلق بـ {مُنِيبًا}، {ثُمَّ}: حرف عطف وترتيب مع تراخ، {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان، {خَوَّلَهُ}: فعل، وفاعل مستتر، ومفعول به، والجملة في محل الخفض فعل شرط لـ {إِذا}. {نِعْمَةً}: مفعول ثان، {مِنْهُ}: صفة لـ {نِعْمَةً}، {نَسِيَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الإنسان، والجملة جواب {إِذا}، لا محل لها من الإعراب، وجملة {إِذا} معطوفة على جملة {إِذا} الأولى. {ما}: اسم موصول في محل النصب مفعول نسي. {كَانَ}: فعل ماض ناقص، واسمها ضمير يعود على