كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة غافر - [٤٠] - ج: 25 - ص: 188

{وَلَقَدْ} {الواو}: استئنافية، و {اللام}: موطئة للقسم، {قد}: حرف تحقيق. {أَرْسَلْنَا}: فعل وفاعل. {مُوسَى}: مفعول به، والجملة الفعلية، جواب لقسم محذوف، تقديره: والله لقد أرسلنا موسى، وجمله القسم: مستأنفة. {بِآيَاتِنَا}: جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بمحذوف حال من {مُوسَى}؛ أي: حالة كونه مؤيّدًا بآياتنا التكوينية والتنزيلية {وَسُلْطَانٍ}: معطوف على {آياتنا} {مُبِينٍ}: صفة {وَسُلْطَانٍ}. {إِلَى فِرْعَوْنَ}: جار ومجرور متعلق بـ {أَرْسَلْنَا} {وَهَامَانَ وَقَارُونَ}: معطوفان على {فِرْعَوْنَ} وكل من الثلاثة مجرور بالفتحة، لأنها من الأسماء الأعجمية. {فَقَالُوا} {الفاء}: عاطفة. {قالوا}: فعل وفاعل معطوف على {أَرْسَلْنَا}. {سَاحِرٌ كَذَّابٌ}: خبران لمبتدأ محذوف؛ أي: هو ساحر كذاب، والجملة الاسمية: في محل النصب مقول {قَالُوا}. {فَلَمَّا} {الفاء}: استئنافية. {لما}: اسم شرط غير جازم في محل نصب على الظرفية الزمانية. {جَاءَهُمْ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {مُوسَى}. ومفعول به، والجملة: فعل شرط لـ {لما} في محل جر بالإضافة {بِالْحَقِّ}: متعلق بجاءهم. {مِنْ عِنْدِنَا}: متعلق بمحذوف حال من الحق. {قَالُوا}: فعل وفاعل جواب {لما}، لا محل لها من الإعراب، وجملة {لما}: مستأنفة. {اقْتُلُوا}: فعل أمر وفاعل، {أَبْنَاءَ الَّذِينَ}: مفعول به، ومضاف إليه، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول {قَالُوا}. {آمَنُوا}: فعل وفاعل صلة الموصول. {مَعَهُ} ظرف متعلق بـ {آمَنُوا} {وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ}: فعل أمر وفاعل ومفعول به معطوف على {اقْتُلُوا}. {وَمَا}: {الواو}: حالية {مَا}: نافية {كَيْدُ الْكَافِرِينَ}: مبتدأ ومضاف إليه، وهو إظهار في مقام الإضمار؛ أي: وما كيدهم بموسى عليه السلام. {إِلَّا}: أداة استثناء مفرّغ. {فِي ضَلَالٍ}: جار ومجرور خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: في محل النصب حال من فاعل {قَالُوا} والرابط اسم الظاهر القائم مقام الضمير؛ لأنّ الأصل أن يقال: وما كيدهم.

{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ (٢٦)}.

{وَقَالَ} {الواو}: عاطفة. {قَالَ فِرْعَوْنُ}: فعل وفاعل معطوف على {قَالُوا} {ذَرُونِي}: فعل أمر وفاعل، ونون وقاية، ومفعول به، والجملة: في محل النصب