مقول قال. {أَقْتُلْ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على {فِرْعَوْنُ}، مجزوم بالطلب السابق. {مُوسَى}: مفعول به، والجملة: في محل النصب مقول {قَالَ}، {وَلْيَدْعُ}: {الواو}: عاطفة. {واللام}: حرف جزم وطلب. {يدع}: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر، وفاعله: ضمير يعود على {مُوسَى}. {رَبَّهُ}: مفعول به، والجملة: معطوفة على جملة {ذَرُونِي}، والمقصود بالأمر هنا: التعجيز بزعمه. {إِنِّي}: ناصب واسمه، وجملة {أَخَافُ}: من الفعل المضارع، والفاعل المستتر: في محل الرفع خبر {إن}، وجملة {إن}: في محل النصب مقول {قال}، على كونها مسوقة لتعليل القتل {أَن}: حرف نصب ومصدر، {يُبَدِّلَ}: فعل مضارع منصوب بـ {أَن}، وفاعله: ضمير يعود على {مُوسَى}، {دِينَكُمْ}: مفعول به، والجملة الفعلية مع أن المصدرية: في تأويل مصدر منصوب على المفعولية، تقديره: إني أخاف تبديله دينكم الذي أنتم عليه، {أَوْ} حرف عطف. {أَنْ يُظْهِرَ}: معطوف على {أَنْ يُبَدِّلَ}، {فِي الْأَرْضِ}: متعلق بـ {يُظْهِرَ}. {الْفَسَادَ}: مفعول {يُظْهِرَ}، والتقدير: أو إظهاره الفساد في الأرض.
{وَقَالَ}{الواو}: عاطفة {قال موسى}: فعل وفاعل معطوف على قالوا أيضًا. {إِنِّي}: ناصب واسمه. {عُذْتُ}: فعل وفاعل في محل الرفع خبر {إن} وجملة {إن}: في محل النصب مقول {قال}. {بِرَبِّي} متعلق بـ {عُذْتُ}، {وَرَبِّكُمْ}: معطوف على {ربي}. {مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {عُذْتُ} وجملة {لَا يُؤْمِنُ}: صفة لـ {مُتَكَبِّرٍ}. {بِيَوْمِ الْحِسَابِ} متعلق بـ {يُؤْمِنُ}.
{وَقَالَ}{الواو}: استئنافية. {قال رجل}: فعل وفاعل. {مُؤْمِنٌ}: صفة أولى لـ {رَجُلٌ}. {مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ} نعت ثان له. {يَكْتُمُ إِيمَانَهُ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على {رَجُلٌ} ومفعوله، والجملة: في محل الرفع صفة ثالثة