كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة فصلت - [٢٤] - ج: 25 - ص: 337

{فَاسْتَقِيمُوا}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم أنه يوحى إلى التوحيد، وأردتم بيان ما هو اللازم لكم .. فأقول لكم: {اسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ}. {اسْتَقِيمُوا}: فعل أمر وفاعل، {إِلَيْهِ}: متعلق به، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة. مستأنفة. {وَاسْتَغْفِرُوهُ}: فعل أمر وفاعل ومفعول به معطوف على {اسْتَقِيمُوا}، {وَوَيْلٌ} {الواو}: عاطفة. {ويل}: مبتدأ، وسوغ الابتداء بالنكرة: قصد الدعاء {لِلْمُشْرِكِينَ}: خبر، والجملة الاسمية: في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ}.

{الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (٧) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٨)}.

{الَّذِينَ} صفة {لِلْمُشْرِكِينَ}، وجملة {لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ}: صلة {الَّذِينَ} {وَهُمْ} {الواو}: عاطفة. {هُمْ}: مبتدأ. {بِالْآخِرَةِ}: متعلق بـ {كَافِرُونَ}. {هُمْ} الثانية تأكيد للأولى، {كَافِرُونَ}: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: معطوفة على جملة قوله: {لَا يُؤْتُونَ} على كونها صلة الموصول. {إِنَّ الَّذِينَ}: ناصب واسمه. {آمَنُوا}: صلة الموصول. {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}: معطوف على {آمَنُوا}، {لَهُمْ}: خبر مقدم، {أَجْرٌ}: مبتدأ مؤخر، {غَيْرُ مَمْنُونٍ}: صفة {أجر}، والجملة الاسمية: في محل الرفع خبر {إِنَّ} وجملة {إِنَّ}: مستأنفة أو في محل النصب مقول {قُلْ}.

{قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (٩)}.

{قُلْ}: فعل أمر وفاعل مستتر، والجملة: مستأنفة. {أَئِنَّكُمْ}: {الهمزة}: للاستفهام الإنكاري المضمن للتوبيخ. {إنكم}: ناصب واسمه. {لَتَكْفُرُونَ} {اللام}: حرف ابتداء {تكفرون}: فعل وفاعل. {بِالَّذِي}: جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر {إن} وجملة {إن}: في محل النصب مقول {قُلْ} {خَلَقَ الْأَرْضَ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة: صلة الموصول، {فِي يَوْمَيْنِ}: متعلق بـ {خَلَقَ}. {وَتَجْعَلُونَ}: فعل وفاعل معطوف على