كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة فصلت - [٤٦] - ج: 25 - ص: 394

ما قبلها.

{وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (٣٥) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٣٦)}.

{وَمَا}: {الواو}: استئنافية، أو اعتراضية. {ما}: نافية. {يُلَقَّاهَا}: فعل مضارع مغير الصيغة، ومفعول ثان، والضمير لخصلة دفع السيئة بالحسنة. {إِلَّا}: أداة حصر. {الَّذِينَ}: نائب فاعل لـ {يلقى} والجملة الفعلية: مستأنفة أو اعتراضية، وجملة {صَبَرُوا}: صلة الموصول. {وَمَا}: {الواو}: عاطفة. {ما}: نافية. {يُلَقَّاهَا}: فعل مضارع ومفعول ثان. {إلا}: أداة حصر. {ذُو}: نائب فاعل لـ {يلقى}. {حَظٍّ}: مضاف إليه، {عَظِيمٍ}: صفة {حَظٍّ} والجملة الفعلية: معطوفة على ما قبلها. {وَإِمَّا}: {الواو}: استئنافية أو عاطفة. {إما} {إن}: حرف شرط أدغمت نونها في {ما} الزائدة. {يَنْزَغَنَّكَ}: فعل مضارع في محل الجزم بـ {إِنَّ} الشرطية؛ مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. و {الكاف}: مفعول به. {مِنَ الشَّيْطَانِ}: حال من {نَزْغٌ}؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها و {نَزْغٌ}: فاعل. {فَاسْتَعِذْ}: {الفاء}: رابطة الجواب وجوبًا. {استعذ}: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد. {بِاللَّهِ}: متعلق بـ {استعذ}، والجملة في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {إن} الشرطية: معطوفة على جملة {ادْفَعْ}، أو مستأنفة. {إِنَّهُ}: ناصب واسمه. {هُوَ}: ضمير فصل أو مبتدأ. {السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}؛ خبرَانِ لـ {إن} أو لـ {هُوَ} والجملة: خبر {إن}، وجملة {إن}: مستأنفة مسوقة لتعليل الأمر بالاستعاذة.

{وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (٣٧)}.

{وَمِنْ}: {الواو}: استئنافية. {آيَاتِهِ}: جار ومجرور خبر مقدم. {اللَّيْلُ}: مبتدأ مؤخر. {وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ}: معطوفات على {اللَّيْلُ} والجملة: مستأنفة مسوقة لبيان جمل من آيات الله {لَا}: ناهية جازمة. {تَسْجُدُوا}: فعل وفاعل، مجزوم بـ {لَا} الناهية. {لِلشَّمْسِ}: متعلق به. {وَلَا}: {الواو}: عاطفة. {لا}: زائدة زيدت لتأكيد نفي ما قبلها {لِلْقَمَرِ}: معطوف