كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشورى - [٥٣] - ج: 26 - ص: 170

الإعراب

{وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (٤٠) وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (٤١)}.

{وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ}: {الواو}: عاطفة، {جزاء سيئة}: مبتدأ، {سَيِّئَةٌ} خبر، {مِثْلُهَا}: صفة لـ {سَيِّئَةٌ}، والجملة معطوفة على جملة قوله: {فَمَا أُوتِيتُمْ}، أو مستأنفة، {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ}: الفاء: فاء الإفصاح؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت أن جزاء سيئة سيئة مثلها، وأردت بيان أجر من عما وأصلح .. فأقول لك: {مَنْ}: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما كما مر مرارًا، {عَفَا}: فعل ماض في محل الجزم فعل شرط، {وَأَصْلَحَ}: معطوف عليه، {فَأَجْرُهُ} الفاء: رابطة الجواب وجوبًا، {أجره}: مبتدأ، {عَلَى اللَّهِ}: خبر، والجملة الاسمية في محل الجزم جواب الشرط، وجملة {من} الشرطية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {إِنَّهُ}: ناصب واسمه، وجملة {لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} خبره، وجملة {إِنَّ} مستأنفة، مسوقة لتعليل ما قبلها، {وَلَمَنِ}: {الواو}: عاطفة، و {اللام}: حرف ابتداء، {من} اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، {انْتَصَرَ} فعل ماض في محل الجزم فعل شرط، {بَعْدَ}: ظرف متعلق بـ {انْتَصَرَ}. {ظُلْمِهِ} مضاف إليه للظرف، وهو مضاف إلى الهاء، من إضافة المصدر إلى مفعوله، وتؤيده قراءة من قرأ: {من بعد ما ظلم} بالبناء للمفعول، {فَأُولَئِكَ} الفاء: رابطة، {أُولَئِكَ}: مبتدأ، {ما}: نافية، {عَلَيْهِمْ}: خبر مقدم، {مِنْ سَبِيلٍ}: مبتدأ مؤخر. و {من}: زائدة، والجملة خبر عن اسم الإشارة، وجملة الإشارة في محل جزم جواب الشرط، وجملة الشرط وجوابه خبر لـ {من} الشرطية، وجملة {من} الشرطية معطوفة على جملة قوله: {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ}.

{إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٤٢) وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (٤٣)}.

{إِنَّمَا}: أداة حصر، {السَّبِيلُ}: مبتدأ، {عَلَى الَّذِينَ}: خبره، وجملة {يَظْلِمُونَ