كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الزخرف - [٥٦] - ج: 26 - ص: 273

{أَوْ} حرف عطف وتفصيل، {نُرِيَنَّكَ} فعل مضارع في محل الجزم بـ {إن} الشرطية معطوف على {نَذْهَبَنَّ} لاتصاله بنون التوكيد، وفاعله ضمير يعود على الله، والكاف مفعول أول، {الَّذِي} مفعول ثان لـ {أرى}؛ لأنها بصرية تعدت بالهمزة إلى مفعولين، {وَعَدْنَاهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول به، صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: وعدناهموه، {فَإِنَّا} الفاء: رابطة لجواب {إن} الشرطية وجوبًا، {إنا}: ناصب واسمه، {عَلَيْهِمْ} متعلق بـ {مُقْتَدِرُونَ}، و {مُقْتَدِرُونَ} خبر {إن}، وجملة {إنّ} في محل الجزم بـ {إن} الشرطية المقدرة بالعطف على كونها جوابًا لها.

{فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٤٣) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (٤٤) وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ (٤٥)}.

{فَاسْتَمْسِكْ}: الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت ما ذكرته لك، وأردت بيان ما هو اللازم لك .. فأقول لك استمسك. {استمسك}: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد - صلى الله عليه وسلم -، {بِالَّذِي} متعلق به، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة، {أُوحِيَ}: فعل ماض مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على الموصول. {إِلَيْكَ}: متعلق بـ {أُوحِيَ}، والجملة الفعلية صلة الموصول، {إِنَّكَ}: ناصب واسمه، {عَلَى صِرَاطٍ} خبره {مُسْتَقِيمٍ}: صفة {صِرَاطٍ}، وجملة {إن} مستأنفة، مسوقة لتعليل ما قبلها، {وَإِنَّهُ}: {الواو}: عاطفة، {إِنَّهُ}: ناصب واسمه، {لَذِكْرٌ} اللام: حرف ابتداء، {ذِكْرٌ} خبر {إن}. {لَكَ} متعلق بـ {ذِكْرٌ}، أو صفة له، {وَلِقَوْمِكَ}: معطوف على {لَكَ}، وجملة {إن} معطوفة على جملة {إنّ} الأولى، {وَسَوْفَ}: {الواو}: عاطفة، {سوف}: حرف تسويف، {تُسْأَلُونَ}: فعل ونائب فاعل، والجملة معطوفة على جملة {إن} عطف فعلية على اسمية، {وَاسْأَلْ}: {الواو}: عاطفة، {اسأل}: فعل أمر، وفاعل مستتر، والجملة معطوفة على جملة {استمسك}، {مَنْ}: اسم موصول في محل