كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأحقاف - [٢٨] - ج: 27 - ص: 78

{إِذَا}: لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} من فعل شرطها وجوابها: في محل الجر بـ {حَتَّى} الجارة المتعلقة بمحذوف، تقديره: وعاش إلى قوله: رب أوزعني وقت بلوغه أشده، وبلوغه أربعين سنة. {رَبِّ}: منادى مضاف حذف منه حرف النداء، وجملة النداء: في محل النصب مقول {قَالَ} {أَوْزِعْنِي}: فعل دعاء مبني على السكون، وفاعله: ضمير يعود على الله، والنون: للوقاية، والياء: مفعول به أول، والجملة: في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء {أَن}: حرف نصب ومصدر. {أَشْكُرَ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر. {نِعْمَتَكَ}: مفعول به، والجملة الفعلية مع أن المصدرية في تأويل مصدر منصوب على كونه مفعولًا ثانيًا لـ {أَوْزِعْنِي} تقديره: رب أوزعني شكر نعمتك. {الَّتِي}: صفته لـ {نِعْمَتَكَ}. {أَنْعَمْتَ}: فعل وفاعل صلة الموصول، والعائد: محذوف، تقديره: أنعمتها. {عَلَيَّ}: متعلق بـ {أَنْعَمْتَ}. {وَعَلَى وَالِدَيَّ}: معطوف على {عَلَيَّ}، {وَأَن} {الواو}: عاطفة. {أن أعمل}: ناصب ومنصوب وفاعل مستتر معطوف على {أَنْ أَشْكُرَ}؛ أي: وعملي. {صَالِحًا}: مفعول به، أو صفة لمصدر محذوف، وجملة {تَرْضَاهُ}: صفة لـ {صَالِحًا}. {وَأَصْلِحْ}: فعل دعاء وفاعل مستتر يعود على الله، معطوف على {أَوْزِعْنِي}. {لِي}: متعلق بـ {أصلح}، {في ذُرِّيَّتِي}: متعلق بـ {أصلح} أيضًا؛ أي: واجعل لي الصلاح في ذريتي راسخًا فيهم. {إِنِّي}: ناصب واسمه، وجملة {تُبْتُ} خبر، {إِلَيْكَ}: متعلق بـ {تُبْتُ} وجملة {إِنّ}: مستأنفة مسوقة لتعليل الدعاء المذكور قبله، وجملة {وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}: معطوفة على جملة {إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ}.

{أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ في أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (١٦) وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا}.

{أُولَئِكَ الَّذِينَ}: مبتدأ وخبر، والجملة: مستأنفة. وجملة {نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ}: صلة الموصول. {أَحْسَنَ}: مفعول به. و {مَا} اسم موصول في محل الجر مضاف إليه، وجملة {عَمِلُوا} صلة لـ {مَا} الموصولة. ويجوز أن تكون {مَا}: مصدرية؛ أي: أحسن عملهم. {وَنَتَجَاوَزُ}: معطوف على {نَتَقَبَّلُ} داخل في حيز الصلة. {عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ}. متعلق بـ {نتجاوز}. {في أَصْحَابِ الْجَنَّةِ}: حال من