كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة محمد - [٣٨] - ج: 27 - ص: 211

عطف، {مَاتُوا}: فعل وفاعل معطوف على {كَفَرُوا}، {وَهُمْ كُفَّارٌ}: مبتدأ وخبر، والجملة: في محل النصب حال من فاعل {مَاتُوا}، {فَلَنْ} {الفاء}: رابطة الخبر لما في الموصول أو معنى الشرط، {لن}: حرف نصب. {يَغْفِرَ اللَّهُ}: فعل وفاعل منصوب بـ {لن}. {لهُم}: متعلق به، والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر {إِن}، وجملة {إِن}: مستأنفة. {فَلَا} {الفاء}:فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم وجوب الجهاد، وأردتم بيان ما هو اللازم لكم .. فأقول لكم. {لا تهنوا} {لا}: ناهية جازمة. {تَهِنُوا}: فعل مضارع وفاعل مجزوم بـ {لا} الناهية، والجملة: في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة: مستأنفة. {وَتَدْعُوا}: فعل وفاعل معطوف على {لا تهنوا}. {إِلَى السَّلْمِ}: متعلق به. {وَأَنْتُمُ} {الواو}: واو الحال، {أَنْتُمُ}: مبتدأ. {الْأَعْلَوْنَ}: خبره، والجملة: في محل النصب حال من فاعل {وَصَدُّوا}. {وَاللَّهِ} {الواو}: حالية. {اللَّهُ}: مبتدأ. {مَعَكُمْ}: ظرف ومضاف إليه متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة: في محل النصب حال أو فاعل {تَهِنُوا} أيضًا. {وَلَنْ} {الواو}: عاطفة. {لن}: حرف نصب واستقبال. {يَتِرَكُمْ}: فعل وفاعل. مستتر يعود على {اللَّهُ}، ومفعول به. {أَعْمَالَكُمْ}: بدل اشتمال أو ضمير المفعول أو منصوب بنزع الخافض؛ أي: في أعمالكم، كما نصّ عليه في "المختار"، أو مفعول ثان كما يفيده كلام "المصباح". والجملة الفعلية: في محل الرفع معطوفة على الظرف على كونها خبر المبتدأ. {إِنَّمَا}: أداة حصر. {الْحَيَاةُ}: مبتدأ، {الدُّنْيَا}: صفة، {لَعِبٌ}: خبر، {وَلَهْوٌ}: معطوف عليه، والجملة: مستأنفة. {وَإِنْ} {الواو}: عاطفة، {إِنْ}: حرف شرط، {تُؤْمِنُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {إِن} الشرطية، على كونه فعل شرط لها. {وَتَتَّقُوا}: معطوف عليه، {يُؤْتِكُمْ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الله ومفعول أول، مجزوم بـ {إِن} الشرطية، على كونه جوابًا لها. {أُجُورَكُمْ}: مفعول ثان، والجملة الشرطية. معطوفة على جملة قوله: {إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}، عطف فعلية على اسمية. {وَلَا} {الواو}: عاطفة. {لا}: نافية. {يَسْأَلْكُمْ} فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الله ومفعول أول معطوف على {يُؤْتِكُمْ}،