كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الحجرات - [١٨] - ج: 27 - ص: 398

إنشائية، لا محل لها من الإعراب. {وَمَن} {الواو}: عاطفة، أو استئنافية، {وَمَنْ}: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر: جملة الشرط أو الجواب أو هما. {لَمْ}: حرف جزم ونفي. {يَتُبْ}: فعل مضارع مجزوم بـ {لَمْ}. وفاعله: ضمير يعود على {مَنْ}، والجملة: في محل الجزم بـ {مَنْ} الشرطية، على كونها فعل شرط لها. {فَأُولَئِكَ} {الفاء}: رابطة الجواب {أُولَئِكَ} مبتدأ. {هُمُ}: ضمير فصل. {الظَّالِمُونَ}: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: في محل الجزم بـ {مَنْ} الشرطية، على كونها جوابًا لها، وجملة {مَنْ} مَنْ الشرطية: معطوفة على جملة {لَا يَسْخَرْ} على كونها جواب النداء أو مستأنفة.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (١٢)}.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}: تقدم إعرابه. {اجْتَنِبُوا}: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: فاعل. {كَثِيرًا}: مفعول به. {مِنَ الظَّنِّ} صفة لـ {كَثِيرًا}، والجملة الفعلية، جواب النداء. {إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ} ناصب واسمه. {إِثْمٌ}: خبره، وجملة {إنَّ}: جملة تعليلية، لا محل لها من الإعراب. {وَلَا تَجَسَّسُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لَا} الناهية، معطوف على {اجْتَنِبُوا}. {وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لَا} الناهية. {بَعْضًا}: مفعول به، والجملة: معطوفة على جملة {اجْتَنِبُوا}. {أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ} {الهمزة}: للاستفهام الإنكاري. {أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ}: فعل وفاعل، والجملة: جملة إنشائية لا محل لها من الإعراب. {أَن}: حرف نصب ومصدر. {يَأْكُلَ}: فعل مضارع وفاعل مستتر. {لَحْمَ أَخِيهِ}: مفعول به، ومضاف إليه. {مَيْتًا}: حال من الأخ أو من اللحم، والجملة الفعلية مع {أَن} المصدرية: في تأويل مصدر منصوب على المفعولية، تقديره: أكل لحم أخيه. {فَكَرِهْتُمُوهُ}: {الفاء}: عاطفة لجملة لو المحذوفة، على الجملة المفهومة من الاستفهام الإنكاري، تقديره: لا يحبّ أحدكم أكل لحم أخيه، فلو عرض عليكم .. كرهتموه، كما مر بسطه في مبحث