كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الطور - [٣٤] - ج: 28 - ص: 74

{وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (٢٢) يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ (٢٣)}.

{وَأَمْدَدْنَاهُمْ} فعل وفاعل ومفعول به، معطوف على {أَلْحَقْنَا}. {بِفَاكِهَةٍ} متعلق بـ {أمددنا}، {وَلَحْمٍ} معطوف على {فَاكِهَةٍ}، {مِمَّا} جار ومجرور، صفة لـ {لحم}، وجملة {يَشْتَهُونَ} صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد محذوف؛ أي: مما يشتهونه {يَتَنَازَعُونَ} فعل وفاعل والجملة مستأنفة أو حال من مفعول {أَمْدَدْنَاهُمْ} {فِيهَا} متعلق بـ {يَتَنَازَعُونَ} {كَأْسًا} مفعول به. ومعنى يتازعون كأسًا: يتجاذبونها تجاذب ملاعبة كما مر. إذ أهل الدنيا لهم لذة في ذلك. وقيل: معناه: يتعاطونها. {لَا} نافية للجنس مهملة لتكرّرها، {لَغْوٌ} مبتدأ، خبره {فِيهَا}، وسوغ الابتداء تقدّم النافي عليها. والجملة الاسمية في محل النصب، صفة لـ {كَأْسًا}. {وَلَا} الواو: عاطفة، {لَا} زائدة زيدت لتأكيد {لا} الأولى، {تَأْثِيمٌ} معطوف على {لَغْوٌ}.

{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (٢٤) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (٢٥)}.

{وَيَطُوفُ} {الواو}: عاطفة، {يطوف} فعل مضارع، {عَلَيْهِمْ} متعلق به، {غِلْمَانٌ} فاعل، {لَهُمْ} صفة لـ {غِلْمَانٌ}. والجملة معطوفة على {يَتَنَازَعُونَ}. {كَأَنَّهُمْ} ناصب واسمه، {لُؤْلُؤٌ} خبره، {مَكْنُونٌ} صفة {لُؤْلُؤٌ}، وجملة {كأن} صفة ثانية لـ {غِلْمَانٌ}، أو حال منه. {وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ} فعل، وفاعل، معطوف على {يَتَنَازَعُونَ}، {عَلَى بَعْضٍ} متعلق بـ {أَقْبَلَ}، وجملة {يَتَسَاءَلُونَ} حال من الفاعل، ومن المجرور بـ {عَلَى}.

{قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (٢٦) فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (٢٧)}.

{قَالُوا} فعل، وفاعل. والجملة مستأنفة. {إنَّا} ناصب واسمه، {كُنَّا} فعل ناقص واسمه، {قَبْلُ} في محل النصب على الظرفية الزمانية، مبني على الضم لشبهه بالحرف شبهًا افتقاريًا لافتقاره إلى المضاف إليه المحذوف، والظرف متعلق بمحذوف حال من اسم كان. {فِي أَهْلِنَا} متعلق بـ {مُشْفِقِينَ}، و {مُشْفِقِينَ} خبر