كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النجم - [٣٢] - ج: 28 - ص: 147

{مِنْ} زائدة، {عِلْمٍ} مبتدأ مؤخر. والجملة في محل النصب، حال من فاعل {يسمون}. {إِنْ} نافية {يَتَّبِعُونَ}؛ فعل، وفاعل. والجملة مستأنفة. {إِلَّا} أداة حصر، {الظَّنَّ} مفعول به، {وَإِنَّ} الواو: حالية، {إِنَّ الظَّنَّ} ناصب واسمه، وجملة {لَا يُغْنِي} خبر {إنّ}. {مِنَ الْحَقِّ} متعلق بـ {يُغْنِي}، {شَيْئًا} مفعول به، أو مفعول مطلق. وجملة {إِنّ} في محل النصب حال من الظنّ. {فَأَعْرِضْ} الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت ما ذكرته لك من أحوالهم، وأردت بيان ما هو اللازم لك .. فأقول لك أعرض {أعرض} فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على محمد، {عَنْ مَنْ} متعلق بـ {أعرض}. والجملة الفعلية في محل النصب، مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {تَوَلَّى} فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على {من} الموصولة. والجملة صلة لمن الموصولة. {عَنْ ذِكْرِنَا} متعلق بـ {تَوَلَّى} فعل ماض، {وَلَمْ}، الواو: عاطفة، {لَمْ} حرف جزم، {يُرِدْ} فعل مضارع، وفاعل مستر، مجزوم بـ {لم}. والجملة معطوفة على {تَوَلَّى}. {إِلَّا} أداة حصر، {الْحَيَاةً} مفعول به، {الدُّنْيَا} صفة لـ {الْحَيَاةً}، {ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ} مبتدأ وخبر، {مِنَ الْعِلْمِ} متعلق بـ {مَبْلَغُهُمْ}. والجملة الاسمية جملة اعتراضية، لا محل لها من الإعراب لاعتراضها بين الأمر وهو {أعرض}، وبين تعليله الآتي بقوله: {إِنَّ رَبَّكَ} ناصب واسمه، {هُوَ} مبتدأ، {أَعْلَمُ} خبره، {بِمَنِ} متعلق بـ {أَعْلَمُ}، وجملة {ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ} صلة الموصول. وجملة {هُوَ أَعْلَمُ} خبر {إِنَّ} وجملة {إِنَّ} جملة تعليلية، لا محل لها من الإعراب. {وَهُوَ أَعْلَمُ} مبتدأ وخبر، {بِمَنْ} متعلق بـ {أَعْلَمُ}، وجملة {اهْتَدَى} صلة لـ {مِنْ} الموصولة. والجملة الاسمية معطوفة على جملة قوله: {هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ}.

{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (٣١) الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (٣٢)}.

{وَلِلَّهِ} خبر مقدم، و {مَا} مبتدأ مؤخر. والجملة مستأنفة. {في السَّمَاوَاتِ} صلة لـ {ما} الموصولة، {وَمَا فِي الْأَرْضِ} معطوف على {مَا في السَّمَاوَاتِ}. {لِيَجْزِيَ} اللام حرف جر وتعليل، {يجزي} فعل مضارع، وفاعل مستتر، يعود