{أَلَمْ}: {الهمزة}: للاستفهام التقريري التعجبي، {لم}: حرف جزم. {تَرَ}: فعل مضارع مجزوم بـ {لم} وعلامة جزمه: حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر يعود إلى محمد، أو إلى أي مخاطَب، {إِلَى الَّذِينَ}: متعلق بـ {تَرَ} وهو متعد بإلى؛ لأنه بمعنى: تنظر. والجملة الفعلية مستأنفة مسوقة للتعجب من حال المنافقين الذين اتخذوا اليهود أولياء. {تَوَلَّوْا}: فعل ماض وفاعل، والجملة صلة الموصول {مَا}: مفعول به، وجملة {غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ} صفة قومًا، {مَا}: نافية حجازية، {هُمْ}: اسمها، {مِنْكُمْ}: خبرها. {وَلَا}: {الواو}: عاطفة، (لا): نافية، {مِنْهُمْ}: معطوف على {مِنْكُمْ}، وجملة {مَا} الحجازية مستأنفة، أو صفة ثانية لـ {قَوْمًا}، أو حال من فاعل {تَوَلَّوْا}. {وَيَحْلِفُونَ}: فعل وفاعل معطوف على {تَوَلَّوْا}. وهو داخل في حيّز الصلة. {عَلَى الْكَذِبِ} متعلق بـ {يحلفون}، {وَهُمْ}: {الواو}: حالية، {هم}: مبتدأ، وجملة {يَعْلَمُونَ}: خبره، والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل {يحلفون}. {أَعَدَّ اللهُ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {لَهُمْ}: متعلق بـ {أَعَدَّ}، {عَذَابًا}: مفعول به، {شَدِيدًا}: صفة {عَذَابًا}، {إِنَّهُمْ}: ناصب واسمه، {سَاءَ}: فعل ماض بمعنى قبح، مجرد عن معنى الإنشاء، {مَا}: اسم موصول في محل الرفع فاعل {سَاءَ}، {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَعْمَلُونَ} خبره، وجملة {كان} صلة لـ {مَا} الموصولة، وجملة {سَاءَ} في محل الرفع خبر {إن}، وجملة {إن} مستأنفة.