كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الملك - [٣٠] - ج: 30 - ص: 59

وهو مضاف، والياء المحذوفة مضاف إليه، وجملة {كَانَ} معطوفة على جملة القسم. {أَوَلَمْ يَرَوْا} الهمزة للاستفهام التقريري، داخلة على محذوف تقديره: أغفلوا ولم يروا. والجملة المحذوفة جملة إنشائية لا محل لها من الإعراب. والواو: عاطفة على تلك المحذوفة، {لم يروا} جازم وفعل وفاعل، معطوف على تلك المحذوفة، {إِلَى الطَّيْرِ} متعلق بـ {يروا}، {فَوْقَهُمْ} ظرف متعلّق بصافات، و {صَافَّاتٍ} حال من الطير، {وَيَقْبِضْنَ} الواو عاطفة، {يقبضن} فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث، ونون النسوة فاعل، ومفعول {يقبضن} و {صَافَّاتٍ} محذوف تقديره: أجنحتهنّ، وجملة يقبضن في محل النصب على الحال، معطوفة على {صَافَّاتٍ}؛ أي: حالة كونهنّ صافّات أجنحتهنّ تارة وقابضات أجنحتهن أخرى. {مَا} نافية، {يُمْسِكُهُنَّ} فعل ومفعول به، {إِلا} أداة حصر، {الرَّحْمَنُ} فاعل، والجملة مستأنفة. {إِنَّهُ} ناصب واسمه، {بِكُلِّ شَيْءٍ} متعلق بـ {بَصِيرٌ}، و {بَصِيرٌ} خبره، وجملة إنّ مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (٢٠) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (٢١)}.

{أَمَّنْ}: أم حرف عطف بمعنى بل فقط، لا بمعنى بل وهمزة الاستفهام؛ لأنّ الاستفهام لا يدخل على الاستفهام، فهي منقطعة، {مَنْ} اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ، {هَذَا} اسم إشارة في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة جملة إنشائية لا محل لها من الإعراب، {الَّذِي} بدل من اسم الإشارة، أو نعت له، {هُوَ} مبتدأ، {جُنْدٌ} خبره، والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، {لَكُمُ} صفة أولى لـ {جُنْدٌ} وجملة {يَنْصُرُكُمْ} نعت ثان له أو حال منه، {مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ} جار ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل {يَنْصُرُكُمْ}، {إن} نافية مهملة، {الْكَافِرُونَ} مبتدأ، {إِلا} أداة حصر، {فِي غُرُورٍ} خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معترضة لا محل لها من الإعراب. {أَمَّنْ} أم منقطعة بمعنى بل فقط، عاطفة على ما تقدم، {مَنْ} اسم استفهام مبتدأ، {هَذَا} خبره، والجملة معطوفة على ما قبلها، {الَّذِي} بدل من اسم الإشارة، وجملة {يَرْزُقُكُمْ} صلة الموصول، {إن} حرف شرط جازم، {أَمْسَكَ} فعل ماض في محل الجزم، وفاعله ضمير يعود على الله، {رِزْقَهُ} مفعول به، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله تقديره: إن أمسك الله