كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة القيامة - [٤٠] - ج: 30 - ص: 463

حال كونه ملقيًا معاذيره أو غير ملقٍ إياها.

{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (١٧) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (١٨) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (١٩)}.

{لَا} ناهية جازمة، {تُحَرِّكْ} فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على محمد، مجزوم بـ {لا} الناهية، {بِهِ} متعلق بـ {تُحَرِّكْ}، {لِسَانَكَ} مفعول به، والجملة الفعلية مستأنفة، {لِتَعْجَلَ} {اللام}: حرف جرّ وتعليل، {تعجل} فعل مضارع منصوب بـ {أن} مضمرة بعد لام التعليل، وفاعله ضمير يعود على محمد، {بِهِ} متعلق بـ {تعجل}، والجملة الفعلية مع {أن} المضمرة في تأويل مصدر مجرور بلام التعليل؛ أي: لعجلتك بأخذه، الجار والمجرور متعلق بـ {تُحَرِّكْ}. {إِنَّ} حرف نصب، {عَلَيْنَا} خبر مقدم لـ {إِنَّ} {جَمْعَهُ} اسم إن مؤخر {وَقُرْآنَهُ} ومعطوف على {جَمْعَهُ} جملة {إن} جملة تعليليلة لا محل لها من الإعراب، سيقت لتعليل النهي عن العجلة. {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ} {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنّها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت النهي عن العجلة وأردت بيان ما هو الأصلح لك فأقول لك: إذا قرأناه. {إذَا} ظرف لما يستقبل من الزمان، {قُرْآنَهُ} فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إذا} على كونها فعل شرط لها. {فَاتَّبِعْ} {الفاء}: رابطة، {اتبع} فعل أمر وفاعل مستتر، {قُرْآنَهُ} مفعول به، ومضاف إليه والجملة جملة جوابية لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} مستأنفة. {ثُمَّ} حرف عطف مع تراخ، {إنَّ} حرف نصب، {عَلَيْنَا} خبر {أنَّ} مقدم، {بَيَانَهُ} اسم {إنَّ} مؤخّر، وجملة {إنَّ} معطوفة على جملة {إذا}.

{كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ (٢٠) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (٢١) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (٢٤) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (٢٥)}.

{كَلَّا} حرف ردع، {بَلْ} حرف إضراب للإضراب الانتقالي، {تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ} فعل وفاعل ومفعول به، والجملة الإضرابية معطوفة على محذوف، تقديره: ليس الأمر كما تزعمون أيها المشركون بل تحبّون العاجلة. {وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (٢١)} فعل وفاعل ومفعول به، معطوف على {تُحِبُّونَ}، {وُجُوهٌ} مبتدأ، وسوّغ الابتداء بالنكرة وقوعه في معرض التفصيل، {يَوْمَئِذٍ} ظرف مضاف لمثله، والتنوين عوض عن