{هَلْ}: حرف استفهام للاستفهام التفخيمي والتعظيمي للأمور المقسم بها {فِي ذَلِكَ}: خبر مقدم {قَسَمٌ}: مبتدأ مؤخر {لِذِي حِجْرٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه صفة لـ {قَسَمٌ}، والجملة جملة إنشائية مسوقة لتقرير ما قبلها وتفخيمه، لا محل لها من الإعراب {أَلَمْ}: {الهمزة} للاستفهام التقريري؛ أي: قد رأيت وعلمت علمًا ضروريًا {لم}: حرف نفي وجزم {تَرَ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على محمد، أو على أي مخاطب مجزوم بـ {لم}، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والجملة جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب {كَيْفَ}: اسم استفهام في محل نصب على المصدرية بـ {فَعَلَ}، والمعنى: قد علمت أيَّ فعل فعل ربك بعاد. {فَعَلَ رَبُّكَ}: فعل وفاعل {بِعَادٍ}: متعلق بـ {فَعَلَ}، والجملة الفعلية المعلقة بـ {كَيْفَ} الاستفهامية سدت مسد مفعولي {تَرَ}، {إِرَمَ}: بدل من {عاد} بدل كل من كل، أو عطف بيان له مجرور بالفتحة؛ لأنه اسم لا ينصرف للعلمية والتأنيث المعنوي {ذَاتِ الْعِمَادِ}: صفة لـ {إِرَمَ} مجرور بالكسرة {الْعِمَادِ}: مضاف إليه {الَّتِي}: صفة ثانية لـ {إِرَمَ}، وجملة {لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا} صلة الموصول {يُخْلَقْ}: فعل مضارع مغير الصيغة {مِثْلُهَا}: نائب فاعل {فِي الْبِلَادِ}: متعلق بـ {يُخْلَقْ}، {وَثَمُودَ}: معطوف على {عاد}{الَّذِينَ}: نعت لـ {ثَمُودَ}: {جَابُوا الصَّخْرَ}: فعل وفاعل ومفعول به صلة الموصول {بِالْوَادِ}: متعلق بـ {جَابُوا}، و {الباء} بمعنى في، وحذفت الياء من {الواد}؛ لأنها من ياءات الزوائد، {وَفِرْعَوْنَ}: عطف على {عاد}، {ذِي الْأَوْتَادِ} صفة لـ {فِرْعَوْنَ}، {الَّذِينَ}: صفة للمذكورين من عاد وإرم وثمود، أو منصوب على الذم، وجملة {طَغَوْا} صلة الموصول {فِي الْبِلَادِ}: متعلق بـ {طَغَوْا}، {فَصَبَّ}: {الفاء} عاطفة {صب} فعل ماض {عَلَيْهِمْ}: متعلق بـ {صب}{رَبُّكَ}: فاعل {سَوْطَ عَذَابٍ}: مفعول به ومضاف إليه، والجملة الفعلية معطوفة على جملة {طَغَوْا}، {إِنَّ رَبَّكَ}: ناصب واسمه {لَبِالْمِرْصَادِ}: {اللام}: حرف ابتداء {بالمرصاد}: جار ومجرور خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} جملة تعليلية لا محل لها من الإعراب.