كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [٩] - ج: 4 - ص: 191

والجملة الفعلية في محل النصب حال من الضمير في قوله: {وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ}. {وَالرَّاسِخُونَ}: الواو استئنافية {الراسخون}: مبتدأ {فِي الْعِلْمِ}: متعلق به {يَقُولُونَ}: فعل وفاعل والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الإسمية مستأنفة، وإن شئت قلت: الواو عاطفة {الراسخون}: معطوف على الجلالة، وجملة {يَقُولُونَ} حال من {الراسخون}. {آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا}: مقول محكي لـ {يَقُولُونَ}، وإن شئت قلت: {آمَنَّا}: فعل وفاعل. {بِهِ}: متعلق بـ {آمَنَّا}، والجملة في محل النصب مقول القول. {كُلٌّ}: مبتدأ {مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا}: جار ومجرور ومضافان إليه متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الإسمية في محل النصب مقول القول. {وَمَا} الواو استئنافية. {ما}: نافية. {يَذَّكَّرُ}: فعل مضارع. {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ {أُولُو الْأَلْبَابِ} فاعل ومضاف إليه مرفوع بالواو، والجملة معترضة لا محل لها من الإعراب.

{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (٨)}.

{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا} إلى قوله: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} مقول محكى لـ {يَقُولُونَ}، وإن شئت قلت: {رَبَّنَا} منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول القول {لَا تُزِغْ}: {لَا}: دعائية {تُزِغْ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله {قُلُوبَنَا}: مفعول به ومضاف إليه، والجملة في محل النصب مقول القول على كونها جوابًا للنداء. {بَعْدَ}: منصوب على الظرفية متعلق بـ {تُزِغْ} {إِذْ}: حرف زائد بين المضاف والمضاف إليه لا معنى له {هَدَيْتَنَا}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة الفعلية في محل الجر مضاف إليه لـ {بَعْدَ} {وَهَبْ لَنَا} الواو عاطفة، {هب}: فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {لَا تُزِغْ} على كونها جواب النداء. {لَنَا}: جار ومجرور متعلق بـ {هب}، {مِنْ لَدُنْكَ}. {مِن} حرف جر، {لدن} ظرف مكان بمعنى: عند في محل الجر بـ {مِن} مبني على السكون لشبهه بالحرف شبهًا افتقاريًّا. {لدن} مضاف، والكاف: مضاف إليه والظرف متعلق بـ {تُزِغْ} {رَحْمَةً}: مفعول به. {إِنَّكَ}: إنَّ حرف نصب، والكاف اسمها. {أَنْتَ}: ضم