كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [٥١] - ج: 4 - ص: 313

والظرف متعلق بمحذوف تقديره: واذكر وقت قول الملائكة لمريم، والجملة المحذوفة مستأنفة. {يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ} إلى قوله: {مَعَ الرَّاكِعِينَ} مقول محكي لـ {قَالَتِ}، وإنْ شئت قلت: {يَا مَرْيَمُ}: {يا}: حرف نداء. {مريم} منادى مفرد علم، وجملة النداء في محل النصب مقول لـ {قال} {إن}: حرف نصب، ولفظ الجلالة {اللَّهَ} اسمها، {اصْطَفَاكِ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إنَّ}، وجملة {إِنِّ} في محل النصب مقول (قال)، وجملة قوله: {وَطَهَّرَكِ} في محل الرفع معطوفة على جملة {وَاصْطَفَاكِ}، وكذا قوله: {وَاصْطَفَاكِ} الثاني. {عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {وَاصْطَفَاكِ}.

{يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (٤٣)}.

{يَا مَرْيَمُ}: منادى مفرد العلم، والجملة في محل النصب مقول القول. {اقْنُتِي}: فعل وفاعل {لِرَبِّكِ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {اقْنُتِي}، والجملة في محل النصب مقول القول {وَاسْجُدِي}: فعل وفاعل، وكذا قوله: {وَارْكَعِي}، والجملتان في محل النصب معطوفتان على جملة {اقْنُتِي}. {مَعَ الرَّاكِعِينَ}: ظرف ومضاف إليه، والظرف متعلق بـ {اركعي}.

{ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (٤٤)}.

{ذلِكَ}: مبتدأ. {مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ}: جار ومجرور ومضاف إليه، خبر المبتدأ، والجملة الإسمية مستأنفة. {نُوحِيهِ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {الله} {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق به، والجملة (١) الفعلية مستأنفة، والضمير في {نُوحِيهِ} عائد على {الْغَيْبِ}؛ أي: الأمر والشأن أنا نوحي إليك الغيب، ونعلمك به، ونظهرك على قصص من تقدمك مع عدم مدارستك لأهل العلم والأخبار {وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ}: الواو استئنافية {ما}:

---

(١) الجمل.