كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [٧٤] - ج: 4 - ص: 370

فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَمَا يُضِلُّونَ}.

{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (٧٠)}.

{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ}: منادى مضاف، وجملة النداء مستأنفة {لِمَ}: جار ومجرور متعلق بـ {تَكْفُرُونَ}. {تَكْفُرُونَ}: فعل وفاعل، والجملة جواب النداء {بِآيَاتِ اللَّهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {تَكْفُرُونَ}. {وَأَنتُمْ}: الواو حالية، {أنتم}: مبتدأ، وجملة {تَشْهَدُونَ} خبره، والجملة الإسمية في محل النصب حال من فاعل {تَكْفُرُونَ}.

{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٧١)}.

{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ}: منادى مضاف، وجملة النداء معطوفة على جملة النداء الأولى {لِمَ تَلْبِسُونَ}: {لِمَ}: جار ومجرور متعلق بـ {تَلْبِسُونَ}، {تَلْبِسُونَ}: فعل وفاعل، والجملة جواب النداء. {الْحَقَّ}: مفعول به {بِالْبَاطِلِ} متعلق بـ {تَلْبِسُونَ}: {وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ}: فعل وفاعل ومفعول، معطوف على {تَلْبِسُونَ}. {وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ}: الواو حالية {أنتم}: مبتدأ، {تَعْلَمُونَ} خبره، والجملة في محل النصب حال من فاعل {تكتمون}.

{وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٧٢)}.

{وَقَالَتْ} الواو استئنافية، {قالت طائفة}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة {مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}: جار ومجرور ومضاف إليه صفة لـ {طَائِفَةٌ}. {آمِنُوا} إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: {آمِنُوا}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول القول، {بِالَّذِي}: جار ومجرور متعلق بـ {آمِنُوا}. {أُنزِلَ}: فعل ماضٍ مغيَّر الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة صلة الموصول {عَلَى الَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بـ {أُنزِلَ}. {آمَنُوا} فعل وفاعل، الجملة صلة الموصول {وجْه اَلنَهَارِ} ظرف ومضاف إليه، متعلق بقوله {آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ}. {وَاكْفُرُوا آخِرَهُ}: الواو عاطفة {اكفروا}: فعل وفاعل {آخِرَهُ}: