كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [٨٠] - ج: 4 - ص: 391

والباء فيه بمعنى على، {يُؤَدِّهِ} فعل ومفعول، مجزوم بـ {إن} الشرطية على كونه جوابًا لها، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ} {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق بـ {تؤده}، وجملة {إن} الشرطية صلة {مَنْ} الموصولة، أو في محل الرفع صفة لـ (مَنْ}، إن قلنا إنَّها نكرة موصوفة تقديره: ومن أهل الكتاب شخص مؤد أمانته إنْ تأمنه على قنطار.

{وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا}.

{وَمِنْهُمْ} الواو عاطفة، {منهم}: خبر مقدم، {مَنْ}: مبتدأ مؤخر، والجملة معطوفة على جملة قوله: {مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}، {إن}: حرف شرط {تَأْمَنْهُ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على المخاطب {بِدِينَارٍ}: متعلق بـ {تَأْمَنَهُ} {يُؤَدِّهِ} {لَا}: نافية {يُؤَدِّهِ}: فعل ومفعول مجزوم بـ {إن} وفاعله ضمير يعود على {مَنْ} {إِلَيْكَ} متعلق به، وجملة {إن} الشرطية. صلة لـ {مَنْ} الموصولة، أو صفة لها {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ من الظرف العام، إذ التقدير: لا يؤده إليك في جميع المدد والأزمنة إلا في مدة دوامك قائمًا عليه، {مَا}: مصدرية ظرفية {دُمْتَ}: فعل ناقص، واسمه {عَلَيْهِ} متعلق بـ {قَائِمًا}، و {قَائِمًا}: خبر دام، وجملة دام من اسمها وخبرها صلة {مَا} المصدرية، {مَا} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باضافة الظرف المقدر إليه تقديره: إلا مدة دوامك قائمًا عليه.

{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ}.

{ذَلِكَ}: مبتدأ، {بِأَنَّهُمْ}: الباء حرف جر، أنَّ: حرف نصب ومصدر والهاء اسمها، وجملة {قَالُوا} خبرها، وجملة أنَّ من اسمها وخبرها في تأويل مصدر مجرور بالباء، المتعلقة بمحذوف خبر المبتدأ تقديره: ذلك الاستحلال مستحق بقولهم: {لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ}، والجملة الإسمية مستأنفة. {لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ} مقول محكى لـ {قَالُوا} وإنْ شئت قلت {لَيْسَ}: فعل ماضٍ ناقص، {عَلَيْنَا}: جار ومجرور خبر {لَيْسَ} مقدم على اسمها {فِي الْأُمِّيِّينَ}: جار ومجرور متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الجار. والمجرور قبله، أو