كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [١٣٢] - ج: 5 - ص: 122

{إِذْ} ظرف لما مضى من الزمان. {تَقُولُ} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة في محل الجر بإضافة {إِذْ} إليها، والظرف متعلق بـ {نَصَرَكُمُ}. {لِلْمُؤْمِنِينَ} جار ومجرور متعلق بـ {تَقُولُ}. {أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ} الخ مقول محكي لـ {تَقُولُ} وإن شئت. قلت: الهمزة للاستفهام التقريري. {لَنْ} حرف نفي ونصب. {يَكْفِيَكُمْ} هو فعل ومفعول به منصوب بـ {لن}. {أَنْ يُمِدَّكُمْ} {أَنْ} حرف نصب ومصدر. {يُمِدَّكُمْ} فعل مضارع، ومفعول به منصوب {بأن} المصدرية. {رَبُّكُمْ} فاعل، ومضاف إليه، وجملة {أَنْ} المصدرية مع صلتها في تأويل مصدر مرفوع على الفاعلية تقديره: ألن يكفيكم إمداد ربكم إياكم، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لـ {تَقُولُ} {بِثَلَاثَةِ آلَافٍ} جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {يُمِدَّكُمْ} {مِنَ الْمَلَائِكَةِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة أولى لـ {ثَلَاثَةِ آلَافٍ} تقديره: كائنات {مِنَ الْمَلَائِكَةِ}. {مُنْزَلِينَ} صفة ثانية لـ {ثَلَاثَةِ آلَافٍ}.

{بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (١٢٥)}.

{بَلَى} حرف جواب، وهو إيجاب للنفي في قوله: {أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ}. {إِنْ} حرف شرط. {تَصْبِرُوا} فعل وفاعل مجزوم {بإِنْ} على كونه جواب الشرط لها. {وَتَتَّقُوا} فعل وفاعل معطوف على {تَصْبِرُوا}. {وَيَأْتُوكُمْ} فعل وفاعل ومفعول معطوف على {تَصْبِرُوا}. {مِنْ فَوْرِهِمْ} جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بـ {وَيَأْتُوكُمْ}. {هَذَا} صفة لـ {فَوْرِهِمْ} وهو جامد مؤول بمشتق تقديره من وقتهم الحاضر. {يُمْدِدْكُمْ} فعل ومفعول مجزوم {بإنْ} على كونه جواب الشرط لها. {رَبُّكُمْ} فاعل ومضاف إليه، وجملة {إن} الشرطية من فعل شرطها، وجوابها جملةٌ جوابيةٌ لا محلَّ لها من الإعراب. {بِخَمْسَةِ آلَافٍ} جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بـ {يُمْدِدْكُمْ} {خَمْسَةِ} مضاف. {آلَافٍ} مضاف إليه. {مِنَ الْمَلَائِكَةِ} جار ومجرور صفة أولى لـ {خَمْسَةِ} {مُسَوِّمِينَ} صفة ثانية لها.

{وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ