كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [١٣٢] - ج: 5 - ص: 125

والمعطوف عليه. {أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ} معطوفان على {فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} الفاء تعليلية. {إن} حرف نصب. و {الهاء} اسمها. {ظَالِمُونَ} خبرها، وجملة إنَّ من اسمها وخبرها في محل الجر بلام التعليل المقدرة المدلول عليها بالفاء التعليلية تقديره: أو لتعذيبهم.

{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٢٩)}.

{وَلِلَّهِ} {الواو} استئنافية {لِلَّهِ} جار ومجرور خبر مقدم: {مَا} موصولة أو موصوفة في محل الرفع مبتدأ مؤخر، والجملة مستأنفة. {فِي السَّمَاوَاتِ} جار ومجرور صلة لـ {ما} أو صفة لها. {وَمَا فِي الْأَرْضِ} الواو عاطفة: {مَا} في محل الرفع معطوفة على {ما} الأولى. {فِي الْأَرْضِ} جار ومجرور صلةٌ لما أو صفة لها. {يَغْفِرُ} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {الله}، والجملة مستأنفة. {لِمَنْ} جار ومجرور متعلق بـ {يَغْفِرُ}. {يَشَاءُ} صلة لمن، والعائد محذوف تقديره: لمن يشاء غفرانه. {وَيُعَذِّبُ} {الواو} عاطفة. {يُعَذِّبُ} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة معطوفة على جملة {يَغفِرُ}. {مَنْ} اسم موصول في محل النصب مفعول به، وجملة {يشاء} صلته، والعائد محذوف تقديره: من يشاء تعذيبه. {وَاللَّهُ} الواو استئنافية. {اللَّهُ} مبتدأ. {غَفُورٌ} خبر أول. {رَحِيمٌ} خبر ثان.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٣٠)}.

{يَا} حرف نداء. {أَيُّ}، منادى نكرة مقصودة. و {الهاء} حرف تنبيه زائد، زيد تعويضًا عمَّا فات {أَيُّ} من الإضافة. {الَّذِينَ} اسم موصول في محل النصب صفة لـ {أَيُّ} وجملة النداء مستأنفة. {آمَنُوا} فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {لَا تَأْكُلُوا} {لا} ناهية جازمة. {تَأْكُلُوا} فعل وفاعل مجزوم بلا الناهية. {الرِّبَا} مفعول به، والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب. {أَضْعَافًا} حال من الربا, ولكن بتأويله بمشتق؛