كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [١٥٨] - ج: 5 - ص: 219

ومضاف إليه متعلق بـ {استزل}. {كَسَبُوا} فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {ما} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره ببعض ما كسبوه.

{وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ}.

{وَلَقَدْ} {الواو} استئنافية. {اللام} موطئة للقسم. {قد} حرف تحقيق. {عَفَا اللَّهُ} فعل وفاعل. {عَنْهُمْ} جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم مع جوابه مستأنفة. {إِنَّ اللَّهَ} {إن} حرف نصب. {اللَّهَ} اسمها {غَفُورٌ} خبر أول، لـ {إِنَّ}. {حَلِيمٌ} خبر ثان لها، وجملة {إِنَّ} في محل الجر بلام التعليل المقدرة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا}.

{يا} حرف نداء. {أي} منادى نكرة مقصودة. {ها} حرف تنبيه زائد. {الَّذِينَ} اسم موصول في محل النصب صفة لـ {أي} وجملة النداء مستأنفة. {آمَنُوا} فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {لَا تَكُونُوا} {لَا} ناهية. {تَكُونُوا} فعل ناقص واسمه مجزوم بـ {لا} الناهية. {كَالَّذِينَ} جار ومجرور خبر {تَكُونُوا}، وجملة {تَكُونُوا} جواب النداء لا محل لها من الإعراب. {كَفَرُوا} فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {وَقَالُوا} فعل وفاعل معطوف على {كَفَرُوا}. {لِإِخْوَانِهِمْ} جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بـ {قالوا}. {إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ} {إذا} ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن معنى الشرط، ولكنها بمعنى إذْ. {ضَرَبُوا} فعل وفاعل. {فِي الْأَرْضِ} متعلق به، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إذا}، والظرف متعلق بـ {قالوا} والتقدير: وقالوا لإخوانهم وقت ضربهم في الأرض. {أَوْ كَانُوا غُزًّى} {أَوْ} حرف عطف وتفصيل. {كَانُوا} فعل ناقص واسمه. {غُزًّى} خبره، وجملة {كَانُوا} في محل الجر معطوفة على جملة {ضَرَبُوا}. {لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا} مقول محكي لـ {قُتِلُوا}. وإن شئت: قلت {لَوْ}