كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [١٨٠] - ج: 5 - ص: 287

{أَحْيَاءٌ}، أي: يحيون مرزوقين.

{فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}.

{فَرِحِينَ} حال من الضمير في {يُرْزَقُونَ}. وفي "الجمل" (١) قوله: {فَرِحِينَ} فيه خمسة أوجه:

أحدها: أن يكون حالًا من الضمير في {أَحْيَاءٌ}.

الثاني: أن يكون حالًا من الضمير في الظرف.

الثالث: أن يكون حالًا من الضمير في {يُرْزَقُونَ}.

الرابع: أنه منصوب على المدح.

الخامس: أنه صفة لـ {أحياء} وهذا يختص بقراءة ابن أبي عبلة. {فَرِحِينَ} جار ومجرور متعلق بـ {فَرِحِينَ}. {آتَاهُمُ اللَّهُ} فعل ومفعول أول وفاعل، والمفعول الثاني محذوف، تقديره: آتاهموه؛ لأن أتى هنا بمعنى أعطى. {مِنْ فَضْلِهِ} جار ومجرور ومضاف إليه حال من ضمير المفعول الثاني المحذوف، والجملة الفعلية صلة لما، أو صفة لها، والعائد أو الرابط ضمير المفعول المحذوف.

{وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}.

{وَيَسْتَبْشِرُونَ} الواو عاطفة. {يستبشرون} فعل وفاعل، والجملة في محل النصب معطوفة على {فَرِحِينَ} على كونها حالًا من ضمير {يُرْزَقُونَ} لأن {فَرِحِينَ} اسم فاعل يشبه الفعل المضارع فيجوز عطف الفعل عليه. {بِالَّذِينَ} جار ومجرور متعلق بـ {يستبشرون} {لَمْ يَلْحَقُوا} جازم وفعل وفاعل {بِهِمْ} جار ومجرور متعلق به، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {مِنْ خَلْفِهِمْ} جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بمحذوف حال من فاعل {يَلْحَقُوا} تقديره: حال كونهم

---

(١) الجمل.