كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [١٠] - ج: 5 - ص: 409

وبالجر عطفًا على الضمير في {بِهِ} كما مر في بحث التفسير. {إِنَّ اللَّهَ} {إن} حرف نصب، ولفظ الجلالة {اللَّهَ} اسمها، {كَانَ} فعل ماض ناقص، واسمها ضمير يعود على الله. {عَلَيْكُمْ} جار ومجرور متعلق بـ {رَقِيبًا}. {رَقِيبًا} خبر {كَانَ} وجملة {كَانَ} في محل الرفع خبر {إِنَّ} وجملة {إن} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا}.

{وَآتُوا الْيَتَامَى} فعل وفاعل، ومفعول أول {أَمْوَالَهُمْ} مفعول ثان، ومضاف إليه، والجملة مستأنفة {وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ} الواو عاطفة. {لا} ناهية. {تَتَبَدَّلُوا} فعل، وفاعل مجزوم. بـ {لا} الناهية. {الْخَبِيثَ} مفعول به. {بِالطَّيِّبِ} متعلق به، والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَآتُوا}. {وَلَا تَأكُلُوا أَمْوَالَهُمْ} الواو عاطفة. {لا} ناهية. {تَأكُلُوا} فعل، وفاعل مجزوم بـ {لا} الناهية. {أَمْوَالَهُمْ} مفعول به، ومضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة {آتُوا} {إِلَى أَمْوَالِكُمْ} جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بمحذوف حال من {أَمْوَالَهُمْ} تقديره: حالة كونها مضافة {إِلَى أَمْوَالِكُمْ} {إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا} {إن} حرف نصب وتوكيد. {الهاء} ضمير عائد على المصدر المفهوم من {لا تأكلوا} تقديره: إن أكلها في محل النصب اسمها {كَانَ} فعل ماض ناقص، واسمها ضمير يعود على الضمير في {إِنَّهُ}. {حُوبًا} خبرها. {كَبِيرًا} صفته، وجملة {كَانَ} في محل الرفع خبر {إن} وجملة {إن} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ}.

{وَإِنْ خِفْتُمْ} الواو استئنافية. {إن} حرف شرط جازم. {خِفْتُمْ} فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} على كونه فعل شرط لـ {إنَّ} {أَلَّا تُقْسِطُوا} {أن} حرف نصب ومصدر. {لا} نافية. {تقسطوا} فعل وفاعل منصوب بـ {أن}. {في اليتامى} جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية صلة أن المصدرية، أن مع صلتها في تأويل مصدر منصوب على المفعولية تقديره: وإن خفتم عدم