كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [١٠] - ج: 5 - ص: 412

{الَّتِي} اسم موصول في محل النصب صفة لـ {أموالكم}. {جَعَلَ اللَّهُ} فعل وفاعل. {لَكُمْ} متعلق به. {قِيَامًا} مفعول ثان. لـ {جعل}، والأول محذوف تقديره جعلها الله لكم قيامًا، والجملة صلة الموصول، والعائد الضمير المحذوف.

{وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا}.

{وَارْزُقُوهُمْ} {الواو} عاطفة. {ارزقوهم} فعل وفاعل ومفعول. {فِيهَا} جار ومجرور متعلق بـ {ارزقوا} و {في} بمعنى من الابتدائية. {وَاكْسُوهُمْ} فعل وفاعل، ومفعول معطوف على {وَلَا تُؤْتُوا}. {وَقُولُوا} الواو عاطفة. {قولوا} فعل وفاعل معطوف على {وَلَا تُؤْتُوا}. {لَهُمْ} جار ومجرور متعلق بـ {قولوا}. {قَوْلًا} منصوب على المفعولية المطلقة. {مَعْرُوفًا} صفة لـ {قولا}.

{وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ}.

{وَابْتَلُوا} {الواو} استئنافية. {ابتلوا اليتامى} فعل وفاعل ومفعول، والجملة مستأنفة. {حَتَّى} حرف ابتداء لدخولها على الجملة، فلا عمل لها، وإنما دخلت على الكلام لمعنى الغاية، كما تدخل على المبتدأ، أو حرف جر وغاية لكون ما بعدها غايةً لما قبلها، و {إذا} حينئذ مجردة عن معنى الشرط. {إِذَا} ظرف لما يستقبل من الزمان مضمن معنى الشرط. {بَلَغُوا النِّكَاحَ} فعل وفاعل، ومفعول، والجملة في محل الخفض بإضافة {إِذَا} إليها على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي. {فَإِنْ آنَسْتُمْ} {الفاء} رابطة لجواب إذا لكون الجواب جملة شرطية {إن} حرف شرط {آنَسْتُمْ} فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} على كونه فعل شرط لها. {مِنْهُمْ} متعلق به. {رُشْدًا} مفعول به. {فَادْفَعُوا} {الفاء} رابطة لجواب {إن} الشرطية وجوبًا لكون الجواب جملة طلبية. {ادفعوا} فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} على كونه جوابًا لها. {إِلَيْهِمْ} متعلق به. {أَمْوَالَهُمْ} مفعول به ومضاف إليه، وجملة إن الشرطية من فعل شرطها وجوابها جواب {إِذَا} لا محل لها من الإعراب على القول بأن {حَتَّى} حرف ابتداء، أو في محل الجرب {حتى} على القول بأن {حتى} حرف جر