كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [٢٥] - ج: 6 - ص: 24

ومضاف إليه. {مِنْ بَعْضٍ}: جار ومجرور خبر المبتدأ، والجملة مستأنفة، أو معترضة.

{فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ}.

{فَانْكِحُوهُنَّ}: الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم أن من لم يستطع طول الحرة ينكح الإماء، وأردتم بيان كيفية نكاحها .. فأقول لكم: انكحوهن وآتوهن. {انكحوهن}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة من محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة. {بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بانكحوهن. {وَآتُوهُنَّ}: فعل وفاعل ومفعول أول. {أُجُورَهُنَّ}: مفعول ثان ومضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة انكحوهن. {بِالْمَعْرُوفِ}: متعلق بآتوهن، أو حال من أجورهن. {مُحْصَنَاتٍ}: حال من المفعول في فانكحوهن. {غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ}: حال ثانية مؤكدة للأولى. {وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ}: الواو عاطفة. لا: زائدة، زيدت لتأكيد نفي {غَيْرَ}. {مُتَّخِذَاتِ}: معطوف على {مُحْصَنَاتٍ}، وهو مضاف. {أَخْدَانٍ}: مضاف إليه.

{فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ}

{فَإِذَا أُحْصِنَّ}: الفاء: فاء الفصحية؛ لأنا أفصحت عن شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم جواز نكاح الإماء بالشرط المذكور، وأردتم بيان حكم ما إذا أتين بفاحشة .. فأقول لكم: {إذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه. {أُحْصِنَّ}: فعل ونائب فاعل مبني بسكون على النون المدغمة في نون الإناث، ونون الإناث: في محل الرفع نائب فاعل، والجملة الفعلية في محل الخفض بإضافة إذا إليها، على كونها فعل شرط لها. {فَإِنْ أَتَيْنَ}: الفاء: رابطة لجواب إذا الشرطية. {إن}: حرف شرط. {أَتَيْنَ}: فعل وفاعل، في محل الجزم بـ {إن} على كونها فعل شرط لها. {بِفَاحِشَةٍ}: متعلق {أَتَيْنَ}.