كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [٢٥] - ج: 6 - ص: 25

{فَعَلَيْهِنَّ}: الفاء: رابطة لجواب إن الشرطية. {عليهن}: جار ومجرور خبر مقدم. {نِصْفُ}: مبتدأ مؤخر، وهو مضاف. {مَا}: في محل الجر، مضاف إليه. {عَلَى الْمُحْصَنَاتِ}: جار ومجرور، صلة لما، أو صفة لها. {مِنَ الْعَذَابِ}: جار ومجرور، حال من الضمير في الجار والمجرور، العامل (١) فيها هو العامل في صاحبها، ولا يجوز أن يكون حالًا من ما؛ لأنها مجرورة بالإضافة فلا يكون لها عامل لفظي، والجملة من المبتدأ والخبر: في محل الجزم جواب إن الشرطية، وجملة إن الشرطية: جواب إذا الشرطية لا محل لها من الإعراب، وجملة إذا الشرطية: في محل النصب مقول لجواب إذا، وجملة إذا المقدرة: مستأنفة، أو معترضة.

{ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.

{ذَلِكَ}: مبتدأ. {لِمَنْ}: جار ومجرور خبر له، والجملة مستأنفة. {خَشِيَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على من. {الْعَنَتَ}: مفعول به. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور حال من الضمير المستتر في خشي، والجملة الفعلية صلة من الموصولة، والعائد الضمير المستتر في {خَشِيَ}. {وَأَنْ تَصْبِرُوا}: فعل وفاعل وناصب، والجملة في تأويل مصدر مرفوع على الابتداءِ؛ تقديره: وصبركم. {خَيْرٌ}: خبر له. {لَكُمْ}: متعلق بـ {خَيْرٌ}، والجملة الإسمية مستأنفة. {وَاللَّهُ}: مبتدأ. {غَفُورٌ}: خبر أول. {رَحِيمٌ}: خبر ثان، والجملة مستأنفة.

التصريف ومفردات اللغة

{وَالْمُحْصَنَاتُ} جمع محصنة بفتح الصاد، يقال: حصنت المرأة - بضم الصاد - حصنًا وحصانة، إذا كانت عفيفة، فهي حاصن، وحاصنة وحَصَان بفتح الصاد، ويقال: أحصنت المرأة إذا تزوجت؛ لأنها تكون في حصن الرجل وحمايته، وأحصنها أهلها زوجوها.

---

(١) العكبري.