كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [١٣٦] - ج: 6 - ص: 406

{فَلَا} {الفاء}: رابطة لجواب {إِنِ} الشرطية، {لا}: نافية، {جُنَاحَ}: في محل النصب اسمها، {عَلَيْهِمَا}: جار ومجرور خبر {لا}، تقديره: فلا جناح كائن عليهما، وجملة {لا}: في محل الجزم بـ {إِنِ} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {إِنِ} الشرطية: مستأنفة، {أَنْ يُصْلِحَا}: ناصب وفعل وفاعل، {بَيْنَهُمَا}: ظرف ومضاف إليه متعلق بمحذوف حال من {صُلْحًا}؛ لأنه نعت نكرة قدمت عليها، {صُلْحًا}: منصوب على المصدرية، والجملة الفعلية صلة {أَنْ} المصدرية، {أَنْ} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بحرف جر محذوف، تقديره: فلا جناح عليهما في صلحهما بينهما، والجار المحذوف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به خبر {لا}، {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ}: مبتدأ وخبر، والجملة مستأنفة معترضة، لاعتراضها بين جملتي الشرط، كالتي بعدها، {وَأُحْضِرَتِ}: فعل ماض مغير الصيغة، {الْأَنْفُسُ}: نائب فاعل، وهو المفعول الأول لـ {أُحْضِرَ}، {الشُّحَّ}: مفعول ثان، والجملة مستأنفة، {وَإِنْ تُحْسِنُوا}: فعل وفاعل، مجزوم بـ {إِنِ} الشرطية على كونه فعل لها، {وَتَتَّقُوا}: فعل وفاعل، معطوف عليه، {فَإِنَّ}: {الفاء} رابطة لجواب {إِنْ} الشرطية وجوبًا، {إِنَّ} حرف نصب، {اللَّهَ}: اسمها، {كَانَ}: فعل ماض ناقص، واسمها ضمير يعود على {اللَّهَ}، {بِمَا تَعْمَلُونَ}: جار ومجرور متعلق بـ {خَبِيرًا}، {خَبِيرًا}: خبر {كَانَ}، وجملة {كَانَ}: في محل الرفع خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} في محل الجزم جواب {إِنْ} الشرطية، وجملة {إِنْ} الشرطية: مستأنفة.

{وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (١٢٩)}.

{وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا}: فعل وفاعل وناصب، والجملة مستأنفة، {أَنْ تَعْدِلُوا}: فعل وفاعل وناصب، {بَيْنَ النِّسَاءِ}: ظرف ومضاف إليه، متعلق بـ {تعدلوا}، والجملة الفعلية صلة {أَنْ} المصدرية، {أَنْ} مع صلتها في تأويل مصدر منصوب على المفعولية، تقديره: ولن تستطيعوا العدل بين النساء، {وَلَوْ}: {الواو}: اعتراضية، {لَوْ}: حرف شرط غير جازم، {حَرَصْتُمْ}: فعل وفاعل، والجملة