على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. والكاف مفعول به. {شَنَآنُ قَوْمٍ}: فاعل ومضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة {كُونُوا}: على كونها جواب النداء {عَلَى}: حرف جر {أَلَّا}: {أن}: حرف نصب ومصدر، {لا}: نافية. {تَعْدِلُوا}: فعل وفاعل منصوب بأن المصدرية، وجملة أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بعلى تقديره: على عدم العدل، الجار والمجرور متعلق بـ {يَجْرِمَنَّكُمْ}. {اعْدِلُوا}: فعل وفاعل والجملة مستأنفة {هُوَ أَقْرَبُ}: مبتدأ وخبر، والجملة مستأنفة {لِلتَّقْوَى}: متعلق بـ {أَقْرَبُ}. {وَاتَّقُوا اللَّهَ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة مستأنفة {إِنَّ}: حرف نصب {اللَّهَ}: اسمها {خَبِيرٌ}: خبرها {بِمَا}: جار ومجرور متعلق بخيبر {تَعْمَلُونَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة لما أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: يعملونه، وجملة إنَّ مسوقة لتعليل ما قبلها.
{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ}: فعل وفاعل ومفعول أول، والمفعول الثاني محذوف تقديره: وعد الله الذين آمنوا المغفرة والأجر العظيم، والجملة الفعلية مستأنفة {آمَنُوا} فعل وفاعل صلة الموصول {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}: فعل وفاعل ومفعول معطوف على آمنوا {لَهُمْ}: جار ومجرور خبر مقدم {مَغْفِرَةٌ}: مبتدأ مؤخر {وَأَجْرٌ}: معطوف عليه {عَظِيمٌ}: صفة لأجر، والجملة الإسمية مستأنفة استغنى بها عن ذكر المفعول الثاني لوعد لا محل لها من الإعراب. {وَالَّذِينَ}: مبتدأ أول {كَفَرُوا}: فعل وفاعل صلة الموصول {وَكَذَّبُوا}: معطوف على {كَفَرُوا}. {بِآيَاتِنَا}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {كذبوا}. {أُولَئِكَ}: مبتدأ ثان {أَصْحَابُ}: خبر للمبتدأ الثاني {الْجَحِيمِ}: مضاف إليه والجملة من المبتدأ الثاني وخبره خبر للمبتدأ الأول، والجملة من المبتدأ الأول وخبره جملة كبرى في ضمنها جملة صغرى مستأنفة لا محل لها من الإعراب.