للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

حرف نداء. {قوم}: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه فتحه مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة اجتزاءً عنها بالكسرة، منع من ظهورها اشتعال المحل بحركة المناسبة {قوم} مضاف. وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بالكسرة في محل الجر مضاف إليه مبنية على السكون، هذا على قراءة الجمهور بكسر الميم. وقرىء بضم الميم وإعرابه على هذه القراءة {يا}: حرف نداء. {قومُ}: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة، اجتزاء عنها بالكسرة المقلوبة ضمة تشبيهًا له بالنكرة المقصودة، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة {قوم} مضاف، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بالكسرة المقلوبة ضمة في محل الجر مضاف إليه، مبنية على السكون لشبهها بالحرف شبهًا وضعيًّا، وجملة النداء في محل النصب مقول القول. وهذه اللغة أعني - لغة الضم - هى اللغة السادسة من اللغات الست الجارية في المنادى الصحيح الآخر، المضاف إلى ياء المتكلم، سواء كان لفظ أب أو أم أو غيرهما، كما بينتها بيانًا شافيًا في رسالتي المسماة بـ "هدية أولي العلم والإنصاف، في إعراب المنادى المضاف" المطبوعة مع "الباكورة" الموضوعة على "الآجرومية" ولم يذكر هذه اللغة ابن مالك في "ألفيته" حيث قال:

وَاجْعَلْ مُنَادَى صَحَّ أَنْ يُضَفْ لِيَا ... كَعَبْدِ عَبْدِيْ عَبْدَ عَبْدَا عَبْدِيَا

{اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ (٢٠) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ (٢١)}.

{اذْكُرُوا}: فعل وفاعل. {نِعْمَةَ اللَّهِ}: مفعول به ومضاف إليه، والجملة في على النصب مقول القول على كونها جواب النداء، {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور، متعلق بـ {نِعْمَةَ اللَّهِ} أو حال منها {إِذْ}: ظرف لما مضى من الزمان، متعلق بـ {نِعْمَةَ اللَّهِ}. {جَعَلَ}: فعل ماضٍ وفاعله ضمير يعود على {اللَّهِ} {فِيكُمْ}: جار ومجرور، متعلق بـ {جَعَلَ} على كونه مفعولًا ثانيًا له. {أَنْبِيَاءَ}: مفعول أول له، والجملة الفعلية في محل الجر مضاف إليه لإذ. {وَجَعَلَكُمْ}: فعل ومفعول أول وفاعله ضمير يعود على {اللَّهِ} {مُلُوكًا}: مفعول ثانٍ لجعل،