كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المائدة - [٢٦] - ج: 7 - ص: 219

والظرف متعلق بالجواب الآتي. {دَخَلْتُمُوهُ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة الفعلية في محل الخفض بإضافة {إذا}. {فَإِنَّكُمْ} (الفاء): رابطة لجواب {إذا} وجوبًا. {إن}: حرف نصب. (الكاف): ضمير المخاطبين في محل النصب اسمها {غَالِبُونَ}: خبر إنَّ، وجملة إنَّ جواب {إذا}، لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا}: (الواو): استئنافية. {عَلَى اللَّهِ}: جار ومجرور متعلق بـ {توكلوا}. {فَتَوَكَّلُوا}: (الفاء): زائدة. {توكلوا}: فعل وفاعل والجملة مستأنفة {إِن}: حرف شرط جازم {كُنْتُمْ}: فعل ناقص واسمه في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونه فعل شرط لها {مُؤْمِنِينَ}: خبر كان، وجواب {إِن} الشرطية محذوف معلوم مما قبلها تقديره: إنْ كنتم مؤمنين .. فتوكلوا على الله، وجملة {إن} الشرطية مستأنفة.

{قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (٢٤)}.

{قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {يَا مُوسَى} إلى قوله: {قَاعِدُونَ} مقول محكي لـ {قَالُوا}، وإنْ شئت قلت: {يَا مُوسَى}: منادى مفرد علم، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالُوا}. {إِنَّا} ناصب واسمه. {لَنْ نَدْخُلَهَا}: ناصب وفعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على قوم موسى، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر إنَّ، وجملة إنَّ في محل النصب مقول القول. {أَبَدًا}: منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بـ {نَدْخُلَهَا}. {مَّا}. مصدرية ظرفية. {دَامُوا}: فعل ناقص واسمه. {فِيهَا}: جار ومجرور خبر دام، وجملة دام صلة ما المصدرية ما مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف المقدر إليه تقديره: مدة دوامهم فيها وهذا الظرف المقدر (١) بدل من {أَبَدًا} بدل بعض من كل لأنَّ الأبد يعم الزمن المستقبل كله، ودوام الجبارين فيها بعضه،

---

(١) الفتوحات.