وقوله:{لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي} إلى قوله: {فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ}: مقول محكي لـ {قَالَ} وإن شئت قلت: {لَئِنْ}: (اللام): موطئة لقسم محذوف. {إن}: حرف شرط جازم. {بَسَطْتَ}: فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} على كونه فعل شرط لها، {إِلَيَّ}{إلى}: حرف جر مبني بسكون على الألف المنقلبة ياء مدغمة في ياء المتكلم. وياء المتكلم في محل الجر بـ {إلى} مبني على الفتح، الجار والمجرور متعلق بـ {بَسَطْتَ}{يَدَكَ} مفعول به ومضاف إليه. {لِتَقْتُلَنِي}: (اللام): حرف جر وتعليل. {تقتل}: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازًا بعد لام كي، وفاعله: ضمير مستتر يعود على {الْآخَرِ} والنون: نون الوقاية والياء: ضمير المتكلم في محل النصب مفعول به، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام تقديره: لقتلك إياي، الجار والمجرور متعلق بـ {بَسَطْتَ}. {مَا}: حجازية تعمل عمل ليس. {أَنَا} في محل الرفع اسمها. {بِبَاسِطٍ}: خبرها، والباء: زائدة في خبر {مَا} الحجازية، وهو اسم فاعل يعمل عمل الفعل الصحيح، وفاعله: ضمير يعود على {أَنَا}. {يَدِيَ}: مفعول {باسط} ومضاف إليه. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق {بِبَاسِطٍ} وجملة {مَا} الحجازية جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب، وجواب الشرط محذوف، دل عليه جواب القسم تقديره: إن بسطت إلى يدك لتقتلني .. فما أبسط يدي إليك لأقتلك، جريًا على القاعدة المقررة عند النحاة، من أنَّه إذا اجتمع شرط وقسم .. كان المذكور جوابًا للسابق منهما، إلا فيما استثني عندهم كما مر لك ذكره مرارًا.
{إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ}.
{إِنِّي}: {أَنْ} حرف نصب. و (الياء): اسمها. {أَخَافُ اللَّهَ} فعل