كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المائدة - [١٠٠] - ج: 8 - ص: 87

{لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (٩٣)}.

{لَيْسَ}: فعل ماض ناقص. {عَلَى الَّذِينَ}: جار ومجرور خبر مقدم لـ {لَيْسَ}. {آمَنُوا}: فعل وفاعل والجملة صلة الموصول، {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة معطوفة على جملة {آمَنُوا}. {جُنَاحٌ}: اسم {لَيسَ} مؤخر، وجملة {لَيْسَ} مستأنفة. {فِيمَا}: في حرف جر وسبب. {ما}: موصولة، أو موصوفة في محل الجر بـ {في}، الجار والمجرور صفة لـ {جُنَاحٌ}، أو متعلق بـ {جُنَاحٌ} أو بـ {لَيْسَ}، أو متعلق بما تعلق به الخبر. {طَعِمُوا}: فعل وفاعل، والجملة صلة لما أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: فيما طعموه من الخمر والميسر. {إِذَا}: ظرف لما يستقبل من الزمان. {مَا}: زائدة. {اتَّقَوْا}: فعل وفاعل، والجملة في محل الخفض بإضافة {إِذَا} إليها على كونها فعل شرط لها. {وَآمَنُوا}: فعل وفاعل، والجملة في محل الخفض بإضافة {إِذَا} معطوفة على جملة {وَآمَنُوا}. {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {وَآمَنُوا} أيضًا، والظرف متعلق بالجواب المحذوف المعلوم من السياق تقديره: لا يأثمون ولا يؤاخذون وقت اتقائهم، وجملة {إِذَا} مستأنفة، ويجوز أن تكون {إذَا} ظرفًا مجردًا عن الشرط، وأن تكون شرطية وجوابها محذوف كما قدرنا آنفًا. {ثُمَّ}: حرف عطف وتراخ. {اتَّقَوْا}: فعل وفاعل معطوف على قوله: {إِذَا مَا اتَّقَوْا}. {وَآمَنُوا}: فعل وفاعل معطوف على {اتَّقَوْا} الذي قبله. {ثُمَّ اتَّقَوْا}: معطوف على قوله: {ثُمَّ اتَّقَوْا}. {وَأَحْسَنُوا}: فعل وفاعل معطوف على {اتَّقَوْا} قبله. {وَاللَّهُ}: مبتدأ، وجملة {يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} خبره، والجملة مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ}.

{يَا أَيُّهَا} {يا}: حرف نداء، {أيُّ} منادى نكرة مقصودة، {ها} حرف تنبيه زائد، وجملة النداء مستأنفة. {الَّذِينَ}: اسم موصول في محل الرفع صفة