كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأنعام - [٩٤] - ج: 8 - ص: 479

{وَلِتُنْذِرَ} {الواو}: عاطفة. {لِتُنْذِرَ} اللام لام كي. {تُنْذِرَ}: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، وفاعله ضمير يعود على محمد. {أُمَّ الْقُرَى}: مفعول به ومضاف إليه، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام تقديره: ولإنذارك أم القرى، الجار والمجرور معطوف على جار ومجرور معلوم من معنى ما قبله على كونه متعلقًا. بـ {أنزلناه} تقديره: وهذا كتاب أنزلناه للبركة، ولإنذارك أم القرى. {وَمَنْ حَوْلَهَا}: {مَنْ}: اسم موصول في محل النصب معطوف على {أُمَّ الْقُرَى}.

{حَوْلَهَا}: ظرف ومضاف إليه، والظرف صلة {مَنْ} الموصولة. {وَالَّذِينَ}: مبتدأ. {يُؤْمِنُونَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. {بِالْآخِرَةِ}: متعلق بـ {يُؤْمِنُونَ}: فعل وفاعل. {بِهِ}: جار ومجرور، متعلق به، والجملة الفعلية خبر المبتدأ، والجملة الإسمية مستأنفة لا محل لها من الإعراب. {وَهُمْ}: مبتدأ. {عَلَى صَلَاتِهِمْ}: متعلق بـ {يُحَافِظُونَ} المذكور بعده. وجملة {يُحَافِظُونَ} خبر المبتدأ، والجملة الإسمية في محل النصب حال من فاعل {يُؤْمِنُونَ}.

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ}.

{وَمَنْ} {الواو}: استئنافية. {من}: اسم استفهام للاستفهام الإنكاري في محل الرفع مبتدأ. {أَظْلَمُ}: خبره، والجملة مستأنفة. {مِمَّنِ}: جار ومجرور، متعلق بـ {أظلم}. {افْتَرَى}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {من}، والجملة صلة الموصول. {عَلَى اللَّهِ}: جار ومجرور متعلق بـ {افْتَرَى}. {كَذِباً}: مفعول به. {أَوْ} حرف عطف. {قَالَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ}، والجملة معطوفة على جملة {افْتَرَى}. {أُوحِيَ} فعل ماضٍ مغير الصيغة. {إِلَيَّ}: جار ومجرور في محل الرفع نائب فاعل، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قَالَ}. {وَلَمْ}: {الواو}: حالية. {لَمْ}: حرف جزم. {يُوحَ}: فعل مضارع مغير الصيغة مجزوم بـ {لَمْ}. {إِلَيْهِ}: متعلق به. {شَيْءٌ}: نائب فاعل لـ {يُوحَ}، وجملة {يُوحَ} في محل النصب حال من فاعل {قَالَ}.

{وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ}.