كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأنعام - [٩٤] - ج: 8 - ص: 481

واسمه. {تَقُولُونَ}: فعل وفاعل. {عَلَى اللَّهِ}: جار ومجرور متعلق بـ {تَقُولُونَ}. {غَيْرَ الْحَقِّ}: مفعول به. لـ {تَقُولُونَ}؛ لأنه بمعنى: تذكرون، وجملة {تَقُولُونَ} في محل النصب خبر {كان}، وجملة {كان} صلة {ما} المصدرية {ما} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بالباء تقديره: بسبب كونكم قائلين غير الحق، الجار والمجرور متعلق بـ {تُجْزَوْنَ}. {وَكُنْتُمْ} فعل ناقص واسمه. {عَنْ آيَاتِهِ}: جار ومجرور متعلق بـ {تَسْتَكْبِرُونَ}. وجملة {تَسْتَكْبِرُونَ} خبر {كان}، وجملة {كان} معطوفة على جملة {كان} الأولى على كونها صلة لـ {ما} المصدرية؛ أي: وبسبب كونكم مستكبرين عن الإيمان بآيات الله تعالى.

{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ}.

{وَلَقَدْ} {الواو}: استئنافية، اللام موطئة للقسم، قد: حرف تحقيق. {جِئْتُمُونَا}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم المحذوف مستأنفة. {فُرَادَى}: حال من فاعل {جِئْتُمُونَا}، ولم ينون؛ لأنه اسم لا ينصرف لألف التأنيث المقصورة كأسارى. {كَمَا} الكاف: حرف جر وتشبيه، ما: مصدرية. {خَلَقْنَاكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول {أَوَّلَ مَرَّةٍ}: منصوب على الظرفية متعلق بـ {خَلَقْنَاكُمْ}، والجملة الفعلية صلة {ما} المصدرية، {ما} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بالكاف تقديره: كخلقنا إياكم أول مرة الجار والمجرور حال من فاعل جئتمونا والتقدير ولقد جئتمونا فرادى مشبهة حالكم حال خَلْقنا إياكم أول مرة. {وَتَرَكْتُمْ}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب حال من فاعل {جِئْتُمُونَا} على تقدير: قد، أو مستأنفة {مَا}: موصولة أو موصوفة، في محل النصب مفعول {تَرَكْتُمْ}. {خَوَّلْنَاكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة صلة لـ {ما} وأو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: ما خولناكموه. {وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ}: ظرف ومضاف إليه، متعلق بـ {تَرَكْتُمْ}.

{وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ}.