كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأعراف - [٣٠] - ج: 9 - ص: 274

ومجرور تنازع فيه {مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ}، والجملة الاسمية في محل النصب حال ثانية من فاعل {اهْبِطُوا}، أو معطوفة على جملة {اهْبِطُوا} على كونها مقول {قالَ}.

{قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ (٢٥)}.

{قالَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة مستأنفة. {فِيها تَحْيَوْنَ} إلى آخر الآية مقول محكي لـ {قالَ}، وإن شئت قلت فِيها: جار ومجرور متعلق بـ {تَحْيَوْنَ}. {تَحْيَوْنَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول {قالَ} {وَفِيها}: متعلق بـ {تَمُوتُونَ}. {تَمُوتُونَ}: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {تَحْيَوْنَ}. {وَمِنْها}: جار ومجرور متعلق بـ {تُخْرَجُونَ}. {تُخْرَجُونَ}: فعل ونائب فاعل معطوف على {تَحْيَوْنَ}.

{يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباسًا يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (٢٦)}.

{يا بَنِي آدَمَ}: منادى مضاف، وجملة النداء مستأنفة. {قَدْ أَنْزَلْنا}: فعل وفاعل، والجملة جواب النداء. {عَلَيْكُمْ}: متعلق بـ {أَنْزَلْنا}. {لِباسًا}: مفعول به لـ {أَنْزَلْنا}. {يُوارِي}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {لِباسًا}. وجملة {يُوارِي} صفة لـ {لِباسًا} {سَوْآتِكُمْ}: مفعول به ومضاف إليه. {وَرِيشًا}: معطوف على {لِباسًا}. {وَلِباسُ التَّقْوى}: بالنصب معطوف على {لِباسًا} أيضا. {لِباسُ} - بالرفع -: مبتدأ أول، ومضاف إليه. ذلِكَ: {مبتدأ} ثان. {خَيْرٌ}: خبر للمبتدأ الثاني، وجملة المبتدأ الثاني وخبره خبر للأول، والجملة مستأنفة. {ذلِكَ}: مبتدأ. {مِنْ آياتِ اللَّهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه خبر المبتدأ، والجملة مستأنفة. {لَعَلَّهُمْ}: ناصب واسمه، وجملة {يَذَّكَّرُونَ} خبرها، وجملة {لعل} مستأنفة مسوقة لتعليل جملة {أَنْزَلْنا}.

{يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما}.

{يا بَنِي آدَمَ}: منادى مضاف، والجملة مستأنفة. {لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ}: