كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأعراف - [٧٤] - ج: 9 - ص: 407

الإنكاري الاستقباحي. {تُجادِلُونَنِي}: فعل وفاعل ونون وقاية ومفعول به مرفوع بثبات النون، والجملة في محل النصب مقول {قالَ}. {فِي أَسْماءٍ}: جار ومجرور متعلق به. {سَمَّيْتُمُوها}: فعل وفاعل، ومفعول ثان، والمفعول الأول محذوف تقديره: أصناما؛ أي: سميتم الأصنام بها، والجملة في محل الجر صفة أولى لـ {أَسْماءٍ}. {أَنْتُمْ}: تأكيد لضمير الفاعل ليصح العطف عليه. {وَآباؤُكُمْ}: معطوف على ضمير الفاعل. {ما}: نافية. {نَزَّلَ اللَّهُ}: فعل وفاعل. {بِها}: متعلق به، والجملة في محل الجر صفة ثانية لـ {أَسْماءٍ}. {مِنْ}: زائدة. {سُلْطانٍ}: مفعول به لـ {نَزَّلَ}. {فَانْتَظِرُوا}: {الفاء}: حرف عطف وتفريع، {انتظروا}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب معطوفة مفرعة على جملة قوله: {قَدْ وَقَعَ} على كونها مقولا لـ {قالَ}. {إِنِّي}: {إن}: حرف نصب، و {الياء}: اسمها. {مَعَكُمْ}: ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {الْمُنْتَظِرِينَ}. {مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ}: جار ومجرور خبر {إن}، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قالَ}.

{فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَما كانُوا مُؤْمِنِينَ (٧٢)}.

{فَأَنْجَيْناهُ} {الفاء}: فاء الفصيحة كما في «أبي السعود»؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت ما قالوا لهود وما قال هود لهم، وأردت بيان عاقبة الفريقين .. فأقول لك: أنجيناه، {أنجيناه}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {وَالَّذِينَ}: اسم موصول في محل النصب معطوف على هاء {أنجيناه}. {مَعَهُ}: ظرف ومضاف إليه صلة الموصول. {بِرَحْمَةٍ}: جار ومجرور متعلق بـ {أنجينا}. {مِنَّا}: جار ومجرور صفة لـ {رحمة}. {وَقَطَعْنا}: فعل وفاعل معطوف على {أنجينا} على كونه مقولا لجواب إذا المقدرة. {دابِرَ الَّذِينَ}: مفعول به ومضاف إليه. {كَذَّبُوا}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. {بِآياتِنا}: جار ومجرور متعلق بـ {كَذَّبُوا}. {وَما}: {الواو}: عاطفة. {ما}: نافية. {كانُوا}: فعل ناقص واسمه. {مُؤْمِنِينَ}: خبره، وجملة {كانُوا}