كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة التوبة - [٨٣] - ج: 11 - ص: 375

النداء مستأنفة {جَاهِدِ الْكُفَّار} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة جواب للنداء، لا محل لها من الإعراب، {وَالْمُنَافِقِينَ} معطوف على {الْكُفَّار} {وَاغْلُظْ} فعل أمر {عَلَيْهِمْ} متعلق به، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة معطوفة على جملة {جَاهِدِ} {وَمَآواهُم} مبتدأ، ومضاف إليه {جَهَنَّمُ} خبره، والجملة مستأنفة، مسوقة لبيان مآل أمرهم بعد بيان عاجله، كما ذكره أبو السعود. {وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} فعل وفاعل، والجملة خبر عن المخصوص بالذم المحذوف وجوبًا تقديره: وبئس المصير هي.

{يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا}.

{يَحْلِفُونَ} فعل وفاعل {بِاللَّه} متعلق به، والجملة مستأنفة مسوقة لبيان ما صدر عنهم، من الجرائم الموجبة للأمر بجهادهم، والغلظة عليهم، كما ذكره أبو السعود {مَا} نافية {قَالُوا} فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول لقول محذوف، تقديره: يحلفون بقولهم: والله ما قالوا {وَلَقَدْ} {الواو} استئنافية {اللام} موطئة لقسم محذوف {قَد} حرف تحقيق {قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ} فعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب القسم، لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم المحذوف مستأنفة مسوقة لبيان حالهم. {وَكَفَرُوا}: فعل وفاعل {بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ} متعلق به، والجملة معطوفة على جملة {قَالُوا} {وَهَمُّوا} فعل وفاعل معطوف على قالوا أيضًا {بِمَا} جار ومجرور متعلق به {لَمْ يَنَالُوا} جازم وفعل وفاعل والجملة صلة و {ما}: أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: بما لم ينالوه.

{وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ}.

{وَمَا} {الواو}: استئنافية {ما} نافية {نَقَمُوا} فعل وفاعل، والجملة مستأنفة {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ {أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ} ناصب وفعل ومفعول وفاعل {وَرَسُولُهُ} معطوفة على لفظ الجلالة {مِنْ فَضْلِهِ} متعلق به، والجملة في تأويل مصدر منصوب على المفعولية لـ {نَقَمُوا} تقديره: وما نقموا إلا إغناء الله ورسوله