كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة التوبة - [١٢٩] - ج: 12 - ص: 117

{إِلَيْهِمْ}: متعلق به والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إذا} {لَعَلَّهُمْ} حرف نصب واسمه. وجملة {يَحْذَرُونَ} في محل الرفع خبر، لعل، وجملة، لعل مستأنفة، مسوقة لتعليل ما قبلها.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ}.

{يا}: حرف نداء {أي} منادى نكرة مقصودة، وجملة النداء مستأنفة {الَّذِينَ} اسم موصول، صفة لأي، {آمَنُوا}: فعل وفاعل، صلة الموصول {قَاتِلُوا الَّذِينَ} فعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب النداء {يَلُونَكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة صلة الموصول. {مِنَ الْكُفَّارِ}: جار ومجرور، حال من واو {يَلُونَكُمْ}.

{وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}.

{وَلْيَجِدُوا} الواو: عاطفة {اللام}: لام الأمر {يَجِدُوا}: فعل وفاعل، مجزوم بلام الأمر {فِيكُمْ}: متعلق به {غِلْظَةً}: مفعول به؛ لأن وجد هنا بمعنى أصاب وأدرك، والجملة معطوفة على جملة قوله {قَاتِلُوا} على كونها جواب النداء. {واعلموا} فعل وفاعل معطوف على {قَاتِلُوا} {أَنَّ اللَّهَ} ناصب واسمه {مَعَ الْمُتَّقِينَ} ظرف ومضاف إليه، خبر أن وجملة أن في تأويل مصدر ساد مسد مفعولي علم، تقديره: واعلموا كون الله مع المتقين.

{وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ}.

{وَإِذَا} الواو: استئنافية {إِذَا}: ظرف لما يستقبل من الزمان {مَا}: زائدة {أُنْزِلَتْ سُورَةٌ}: فعل ونائب فاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إذا} على كونها فعل شرط لها {فَمِنْهُمْ} {الفاء}: رابطة لجواب {إذَا} الشرطية {مِنْهُمْ}: جار ومجرور، خبر مقدم {مِن}: اسم موصول، في محل الرفع مبتدأ مؤخر {يَقُولُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير، يعود على {مَنْ} والجملة الفعلية صلة من الموصولة، والجملة الاسمية جواب {إِذَا} الشرطية، لا محل لها من الإعراب، وجملة {إِذَا} مستأنفة {أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا}: مقول محكي،