{أَوَلَا}: الهمزة فيه: للاستفهام التوبيخي، على قراءة الياء التحتية في يرون، وللتعجبي على قراءة التاء الفوقية، داخلة على محذوف تقديره: أيجهلون، والواو عاطفة على ذلك المحذوف، كما مر في مبحث التفسير. {ألَا}: نافية {يَرَوْنَ}: فعل وفاعل، والرؤية يحتمل كونها قلبية، وكونها بصرية {أَنَّهُمْ}: ناصب واسمه {يُفْتَنُونَ}: فعل ونائب فاعل {فِي كُلِّ عَامٍ}: متعلق به {مَرَّةً}: منصوب على المفعولية المطلقة {أَوْ مَرَّتَيْنِ}: معطوف عليه، وجملة يفتنون في محل الرفع خبر {أَنّ} وجملة {أَنّ} في تأويل مصدر ساد مسد مفعول {يرى} إن كانت بصرية، أو ساد مسد مفعولي {يرى} إن كانت قلبية، تقديره: أوَلا يرون افتتانهم مرة أو مرتين في كل عام، وجملة {يَرَوْنَ} معطوفة على الجملة المحذوفة، والجملة المحذوفة مستأنفة {ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ} فعل وفاعل، معطوف على {يُفْتَنُونَ}{وَلَا} الواو: عاطفة {لَا} نافية {هُمْ}: مبتدأ.
وجملة {يَذَّكَّرُونَ} خبره والجملة الاسمية معطوفة على جملة لا يتوبون.
{وَإِذَا} الواو: استئنافية. {إِذَا}: ظرف لما يستقبل من الزمان {مَا}: زائدة {أُنْزِلَتْ سُورَةٌ}: فعل ونائب فاعل، والجملة في محل الجر بإضافة إذا إليها، على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي {نَظَرَ بَعْضُهُمْ}: فعل وفاعل {إِلَى بَعْضٍ}: متعلق به، والجملة جواب {إِذَا} وجملة {إِذَا} مستأنفة {هَلْ}: حرف للاستفهام الاستخباري {يَرَاكُمْ}: فعل ومفعول به {مِنْ أَحَدٍ}: فاعل، والجملة الفعلية في محل النصب، مقول لقول محذوف، حال من فاعل نظر، تقديره: نظر بعضهم إلى بعض حالة كونهم قائلين: هل يراكم من أحد {ثُمَّ انْصَرَفُوا}: فعل وفاعل معطوف على نظر {صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة مستأنفة، مسوقة للدعاء عليهم أو للإخبار عن حالهم، قولان، كما ذكره أبو السعود {بِأَنَّهُمْ} الباء: حرف جر وسبب {أَنَّهُمْ}: ناصب واسمه {قَوْمٌ}: خبره. وجملة {لَا يَفْقَهُونَ} صفة لقوم، وجملة {أَنّ} في تأويل مصدر