كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة التوبة - [١٢٩] - ج: 12 - ص: 120

مجرور بالباء المتعلقة بـ {صَرَفَ} تقديره: صرف الله قلوبهم بسبب كونهم قومًا لا يفقهون.

{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}.

{لَقَدْ}: اللام: موطئة للقسم، {قَدْ}: حرف تحقيق. {جَاءَكُمْ رَسُولٌ}: فعل، ومفعول، وفاعل، والجملة جواب القسم، لا محل لها من الإعراب {مِنْ أَنْفُسِكُمْ} صفة أولى للرسول {عَزِيزٌ}: صفة ثانية له، ولكنها سببية {عَلَيْهِ}: متعلق به {مَا}؛ مصدرية {عَنِتُّمْ}: فعل وفاعل، صلة {مَا} المصدرية {مَا} مع صلتها في تأويل مصدر، مرفوع على كونه فاعلًا لعزيز، تقديره: عزيز عليه عنتكم ومشقتكم. {حَرِيصٌ} صفة ثالثة له {عَلَيْكُمْ}: متعلق به {بِالْمُؤْمِنِينَ}: تنازع فيه كل من {رَءُوفٌ رَحِيمٌ} {رَءُوفٌ} صفة رابعة له {رَحِيمٌ} صفة خامسة له.

{فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}.

{فَإِنْ}: الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت ما قلته لك، وأردت ما إذا تولوا عنك فأقول لك. {إن تولوا} {إِنْ}: حرف شرط {تَوَلَّوْا}: فعل وفاعل، في محل الجزم بإن الشرطية، على كونه فعل شرط لها {فَقُلْ} {الفاء}: رابطة لجواب إن الشرطية {قُلْ}: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة في محل الجزم بإن الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {إِنْ} الشرطية في محل النصب، مقول لجواب، إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة استئنافًا بيانيًّا، {حَسْبِيَ اللَّهُ} إلى آخر الآية، مقول محكي لـ {قل} وإن شئت قلت: {حَسْبِيَ} خبر مقدم، ومضاف إليه. {اللَّهُ}: مبتدأ مؤخر، والجملة في محل النصب مقول القول {لَا إِلَهَ} {لَا}: نافية {إِلَهَ}: في محل النصب اسمها، وخبرها محذوف، تقديره: لا إله موجود {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ {هُوَ} ضمير للمفرد المنزه عن الذكورة